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佛教的净土思想 第二篇

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第二篇 大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土

壹 极乐净土

一、阿弥陀佛的本愿

阿弥陀佛,是无量寿、无量光的意思,以圆满、不可限量广摄一切功德,并以佛的智慧、愿力、光明拔济一切众生。

自古以来,阿弥陀佛的净土思想就已深入民心,我们可以从家家弥陀佛,户户观世音这句话中看到民间信仰阿弥陀佛的普及。古德云:诸经所赞,尽在弥陀。《观无量寿佛经》、《般舟三昧经》说:观阿弥陀佛成就,即见一切佛。可见阿弥陀佛表现了一切佛的究竟果德。

在各种大乘经论中,虽广说十方诸佛净土,称扬其为广大易行道,但特别称扬赞叹的是弥陀极乐净土,认为各种法门中,最为殊胜的是称念阿弥陀佛的圣号,往生极乐净土。阿弥陀佛所表现的特色,是他在因地修行时立的四十八大愿,以无边的悲愿功德,展现极乐世界,并且肯定地誓称:不论任何人,只要信赖弥陀愿力,愿生极乐世界,称念阿弥陀佛圣号,不问一日、二日乃至七日,以及十念,专诚虔敬,一心不乱,就能为阿弥陀佛所加持,往生极乐世界。就算带业往生,在极乐净土里修学,不论时间多长,一定能了脱生死,成就无上菩提,故弥陀净土最为殊胜。阿弥陀佛的四十八大愿:

1.国无恶道愿──愿我国中无有三恶道的重苦。

2.不更恶道愿──愿我国中的人天,于寿终后,得往生他方,而不复没入三涂恶道。

3.身真金色愿──愿我国中的人天,身皆金色。

4.形色相同愿──愿我国中人民的形色均为一类,无有人天、美丑等差别。

5.宿命智通愿──愿我国中的人天悉得宿命通,了知过去因缘。

6.天眼普见愿──愿我国中的人天悉得天眼通,能见十方无量佛国,无有障碍。

7.天耳普闻愿──愿我国中的人天悉得天耳通,能闻十方诸佛的法音而受持。

8.他心悉知愿──愿我国中的人天悉得他心通,能遍知众生心念。

9.神足无碍愿──愿我国中的人天悉得神足通,于一念顷即可至十方佛国。

10.不贪计身愿──愿我国中的人天,皆不起贪爱其身的想念。

11.住定正灭愿──愿我国中的人天,悉住于正定聚,以至灭度。

12.光明无量愿──愿我的光明无量,普照十方佛国,无有障碍。

13.寿命无量愿──愿我的寿命无量,利益众生亦无尽。

14.声闻无数愿──愿我国中的声闻无量无数。

15.随愿修短愿──愿我国中的人天,其寿命除由本身愿力外,皆无限量。

16.不闻恶名愿──愿我国中的人天,不闻一切不善之名。

17.诸佛称扬愿──愿十方诸佛称扬我的名号。

18.十念必生愿──愿十方众生,若至心信乐欲生我国,乃至发往生的十念,皆悉得往生。此愿是四十八愿中最重要者,所以有愿王、王本愿之称。

19.临终接引愿──愿十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生佛国,临命终时,我与圣众必现前接引。

20.欲生果遂愿──愿十方众生,闻我名号,系念我国,将诸功德至心回向,欲生我国,则果愿必遂。

21.三十二相愿──愿我国中人天,悉具足三十二相。

22.一生补处愿──愿他方国的诸菩萨,来生我国,除其本愿自在所化外,余皆必至一生补处。

23.供养诸佛愿──愿我国中诸菩萨悉承佛力,得于一食顷即遍至十方佛国,供养诸佛。

24.供具随意愿──愿我国中的菩萨于供养诸佛时,所欲求的一切供养具,皆如意现前。

25.演说妙智愿──愿我国中的菩萨,皆顺入佛智而说一切智。

26.那罗延身愿──愿我国中的菩萨,皆得金刚那罗延身。

27.一切严净愿──愿我国中的一切人天、万物都严净微妙,形色特殊,即使得天眼者,亦不能辨其名数。

28.道树高显愿──愿我国中的菩萨,乃至少功德者等,都能知见道场树的无量光色及高广。

29.诵经得慧愿──愿我国中的菩萨,都受持讽诵经法,得辩才智慧。

30.慧辩无限愿──愿我国中的菩萨,智慧辩才无可限量。

31.国土清净愿──愿我国土清净如镜,照见十方诸佛世界。

32.宝香妙严愿──愿我国中的万物,都由无量杂宝及百千种妙香合成,闻其香者皆修佛行。

33.蒙光柔软愿──愿我的光明,照触十方世界众生,令得身心柔软。

34.闻名得忍愿──愿十方世界的众生,闻我名字,证得无生法忍及诸深总持。

35.脱离女身愿──愿十方世界的女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终后不复受女身。

36.常修梵行愿──愿十方世界诸菩萨,闻我名字,寿终后常修梵行以成佛道。

37.人天致敬愿──愿十方世界诸菩萨,闻我名字,欢喜信乐修菩萨行,诸天世人也都致敬。

38.衣服随念愿──愿我国中的天人,欲得衣服则随念而至。

39.乐如漏尽愿──愿我国中的天人,所受的快乐有如漏尽比丘。

40.树中现刹愿──愿我国中的菩萨,随意得于宝树中照见十方无量严净的佛土。

41.诸根具足愿──愿他方国土的诸菩萨,闻我名字,诸根具足,无有缺陋。

42.清净解脱愿──愿他方国土的诸菩萨,闻我名字,得住于清净解脱三昧,于一念顷,可供养无量诸佛而不失其定。

43.生尊贵家愿──愿他方国土的诸菩萨,闻我名字,寿终后得生尊贵之家。

44.具足德本愿──愿他方国土的诸菩萨,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足诸德本。

45.住定见佛愿──愿他方国土的诸菩萨,闻我名字,得住于普等三昧,常见一切诸佛,直至成佛。

46.随愿闻法愿──愿我国中的菩萨各随志愿而闻法自在。

47.闻名不退愿──愿他方国土的诸菩萨,闻我名字,得至不退转。

48.得三法忍愿──愿他方国土的诸菩萨,闻我名字,得三法忍(喜、悟、信),

于诸法不退转。 二、极乐净土的殊胜之处

阿弥陀佛的极乐净土之所以成为众生所向往的地方,因为它有许多殊胜之处:

1.时空无限:在极乐世界里,有无量的寿命和无限的空间,慧命亦如光明一样,遍满一切。就时间来说,没有寒来暑往,气候永远是清凉舒适的,而且每个人都能飞行自在,没有空间狭窄、拥挤、侵略等问题的困扰,大家在时空无限的世界中快乐自在地生活。

2.生活逍遥:极乐世界的人生活非常逍遥美满,不会像人间为了每天的衣食问题而感到不自在,他们以禅悦为食,也就是只要以眼、耳、鼻、舌、身、意六识,念佛、念法、念僧就可以使身体饱满,不一定要吃饭才能填饱肚子。所穿的衣服则是随心所感而思衣得衣,住的是黄金铺地、七宝所成,美仑美奂的华宇宫殿,真是舒服极了!

3.社会和乐:极乐世界物质上永远没有匮乏,人际关系上没有人我是非的纷争,诸上善人聚会一处,社会和乐,也没有阶级的划分和男女的关系,人与人之间一律平等,互相尊重,互相关爱。尤其大家都是莲花化生,不但没有身体的老、病、死苦,连心中的贪、嗔、痴苦也没有,因此,个个身心清净,到处呈现出一片安乐祥和的气氛。

4.融汇一体:《阿弥陀经》里的清净大众,每日清晨,各以衣?盛众妙华,供养十方佛国,将宽广的整个西方极乐世界化为天涯若比邻的景象。人与人之间更不分彼此,秉著你中有我,我中有你的平等观念,相亲相爱,以无相的慈悲、无对待的慈悲、无贪求的慈悲以及积极的慈悲去对待一切有情,将整个极乐世界融汇一体,成为人们理想中的大同世界。

三、净土三资粮

修持净土法门的人,必须具备信、愿、行三大资粮,才得以往生西方极乐净土。

1.信:《华严经》说:信为道源功德母,长养一切诸善根。我们要相信阿弥陀佛的依正功德,相信阿弥陀佛的慈悲愿力和念佛法门的殊胜功德,做到一心不乱,自然能往生极乐。因为有信心才会有力量,有信心才会有智慧,唯有坚定的信仰,才能成就一切。

2.愿:愿由信来,信心坚定以后,更要发大菩提心,以上求佛道,下化众生的愿心来称念佛号,这样才能与阿弥陀佛的四十八大愿相应。此外,更要回向发愿,将自己所修的一切福德智慧、功德资粮,全部发愿回向往生西方,回向所有的有情众生都能往生极乐净土。

3.行:信愿行三资粮如鼎三足,缺一不可。在行方面,我们要抱著为了生死而求生彼国的精进心,以及对阿弥陀佛四十八大愿毫不怀疑的信心,专心一意地称佛圣号,仗著佛力的加被护持而得到念佛的受用。

阿弥陀佛这句万德洪名,包含了无限的功德,日常生活中称念阿弥陀佛圣号,不但方便,而且时时可以称念修持,时时可以收摄放逸的身心。因此,我们应该时常称念南无阿弥陀佛圣号。

贰 琉璃净土

一、消灾延寿药师佛

消灾延寿药师佛又名药师琉璃光如来、大医王佛、十二愿王,是东方净琉璃世界的教主。

药师佛身旁有日光、月光二菩萨胁侍左右,他们是一生补处的菩萨,也是琉璃净土无量众中的上首。有时候,药师佛的两边是观音、势至二菩萨,或是文殊师利、观音、势至、宝檀华、无尽意、药王、药上、弥勒等八大菩萨为其侍者。

药师佛在过去世行菩萨道时,曾经发十二大愿,使众生解除疾苦,能够诸根具足,导入解脱,成就佛道。十二大愿是:

1.人人如佛

2.成就事业

3.资生充足

4.安住大乘

5.戒行清净

6.六根具足

7.无病迫害

8.具丈夫相

9.具足正见

10.不受王法所录

11.饮食丰足

12.衣服不缺、不受蚊虫寒热逼恼

此外,根据《药师琉璃光如来本愿功德经》记载,如果有人身患重病,死衰相现,眷属可于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师如来,读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍,燃四十九灯,并造四十九天的五色彩幡,其人便可得续命。药师佛的誓愿不可思议,而且愿愿都是针对现实人间的缺陷,所积极创造的一个理想世界,所以普为娑婆世界的众生所欣求信仰。

二、琉璃净土的情况

1.民生丰富:药师如来的琉璃净土,是一个经济不必忧愁,民生物质非常丰富的地方。在那里到处都是金银财宝,到处都是富丽堂皇的建筑物。人民的衣食住行,极其方便就可以获得。

药师琉璃净土的众生,因为亲近药师如来,知道修福,所以他们招感的福德因缘也极其顺利。可见琉璃净土的确是个民生安乐,物资富足的理想世界。

2.社会净化:药师净土是个众生净化、社会净化的地方,在那里没有男女相,没有恶人迫害,都是诸上善人聚会一处。因此没有家庭纠纷,没有男女问题的烦忧,更没有地狱、畜生、饿鬼等恶趣,到处是一片安乐祥和的景象。

3.政治清明:药师琉璃净土没有刑罚,没有牢狱,没有贪官污吏,现实社会中所看到的抢劫、暴力、贩毒、青少年犯罪、行贿等问题,都不可能在药师佛的琉璃净土中出现,所以那里是个政治清明,治安良好的地方。

4.身心康乐:药师琉璃世界的每一个人身体都非常健全,生活都很快乐,不必为医药卫生而忧愁,尤其是与无上医王的药师如来在一起,不但没有身体上的各种疾病,连心理上的贪嗔痴也没有,人人身心康泰,完全在解脱圣道上精进用功。

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