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智慧没有打开,所以处处遭遇痛苦

藏传佛教Buddhism

我们在六道中轮回,苦因多,乐因少。什么是乐因?就是享受快乐的因,即善业。但是这个善业是偶尔产生的,可谓少之又少。不用说其他众生,我们现在都在学佛修行,很多时候还自认为很了不起,觉得自己很有修行似的。

但是衡量一下自己,看看自己积累过什么善根,自己行持的是否是真正的善法?仔细一观察,没有什么啊!享受快乐的因是善业,积累点善根特别不容易,所以我们得不到安乐是正常的,享受不到快乐是正常的。因为我们没有做过什么善业。既然没有这个因,哪来的果啊?

有的人还怨天尤人:“我怎么这么倒霉?我怎么这么痛苦啊?人家多有福报,多自在快乐啊!”你应该问自己,这是因为你没有做善事,你没有积累善根。人家有福报,因为他积累善根了;人家快乐了,因为他行持善法了。有因才会有果。

什么是痛苦之因?就是不善业。仔细观察一下自己的这些思想、行为,不用特意,不知不觉地就造恶业了,处处都造恶业,这都是痛苦之因。我们所造的快乐的因少,痛苦的因多,所以苦多乐少是很正常的,有什么可怨天尤人的?

我们都在六道中轮回,都离不开痛苦的本性,超不出痛苦的范围,所以有苦是正常的。你觉得正常,能面对痛苦,痛苦就会变成快乐,这叫解脱,就是一个转念嘛!为什么说“轮回即是彼岸”“轮回即是涅槃”?就是一个转念。涅槃指的是快乐,轮回指的是痛苦。

若念转不过来,就是轮回,就是痛苦的;若念转过来了,就是涅槃,都是快乐的。念没有转过来,说明智慧还是没有打开,所以处处遭遇痛苦,处处遭遇灾难,这是正常的,因为你在六道中轮回嘛!痛苦本来就是轮回的自性,所以不要怨天尤人,当修安忍。

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