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藏传佛教唐卡双身像,绝不是你想的那样!

藏传佛教Buddhism

很多朋友去过西藏,会对西藏一些双身像唐卡印象深刻。在唐卡中,主尊金刚多臂怒目,怀抱未着衣裳的女性佛母。有些朋友因此会好奇,甚至会对密宗产生误解。今天我们就来聊一聊唐卡中比较特殊的双身像。

大威德金刚是格鲁派最重要的本尊之一,被称为“死亡的征服者”。他能战胜魔鬼、苦难与死亡,是智慧的象征和文殊菩萨的教相轮化身。怀抱明妃,则是代表智慧与慈悲相结合,彻悟空性,障魔消尽,成就殊胜,得到大解脱。

一般出现双身像的唐卡主要是比较高层次的本尊守护神,最重要的有以下五位:大威德金刚、胜乐金刚、密集金刚、吉祥喜金刚、时轮金刚。

为何是金刚本尊拥抱佛母,而不是其他的菩萨或护法?这里有必要了解一下关于藏传佛教中金刚本尊的知识。

密集金刚,意为秘密的结合或秘密的集合体,源自无上瑜伽部的父续。是格鲁派创始者宗喀巴的本尊守护神。在藏传佛教中,密集金刚可使人将贪、嗔、痴、慢、疑五毒转化成五佛五智。密集金刚三头六臂三目,与佛母以禅定坐姿彼此相拥,佛母也是三头六臂三目。

密宗擅长于将抽象的思想予以拟像化,对于觉悟或者是证得智慧的意义与过程,逐一转化成各种形式的本尊守护神。其中最高阶段的是无上瑜伽的五位本尊,即上述五大金刚。每位金刚都有特殊的修行对境,适合不同根器,不同阶梯的修行者。

藏传佛教中把宇宙和生命、实体和空间、物质和精神、本质和现象、精血和气脉、有形和无形等等分成了阴阳两极对立的存在。双方相依相合,不可分离。这种规律称做“双合”,也称“金刚”。“双合”的相对平衡,能使宇宙和生命保持生存状态,一旦失去平衡,或者阴阳分离就会导致衰败、灭亡。

密法就是根据这种规律,进行协调阴阳、激发潜能、促进生命升华的一种修持方法。“双身佛像”就是代表人体内气血等“双合”规律,及慈悲与智见等“道”规律,以及佛体和佛智等“果”规律等两两相依规律的形象表达。

就像中国的古老智慧:极阴能生阳,极阳能生阴,智慧都彼此相通。因此,密宗以双身像来表达智慧与慈悲的结合,能产生大乐(极度的欢愉),光明(极度的明性),空性(无合、无分、无所不在的感觉)。

由于众生根器不同,习性不同,所以佛陀以八万四千种法门来度化众生,令众生离苦得乐。而双身像即是最高阶的修行对境,适合极少数达到非凡成就的修行者。

因此,双身像绝不是像我们普通人想象的那样,有不雅的含义。它所蕴含的佛法智慧,已不是普通人所能理解。

除了五大金刚有双身像的造型,在中亚地区的宁玛派寺庙,可以看到普贤如来佛父和佛母的双身像。除此以外,较常见的还有金刚萨垛双身像等造像。这些双身像都有特殊或针对性的含义。

金刚萨垛双身像。金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊,修本尊法功效最快最大。拥抱明妃为“智悲合一”。

一般情况下“双身佛”的男身代表慈悲,称佛父;女身代表智慧,称佛母。慈悲和智慧是佛法的两条根本,“双合像”就是这两条根本教理的象征物,与“性感”和动物性的“肉欲”毫无关系。

密法的最高境界——“乐空智慧”的“乐”,指的是气入中脉后体验到的一种“乐境”,“空智”指的是一种在此乐境中产生的“见空直觉”,如此而已,别无他义。

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