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地獄見聞還陽感應|停屍五日復活,死心塌地學佛

念念不捨彌陀佛名

地獄見聞還陽感應

停屍五日復活,死心塌地學佛


我的老家山東膠南,是一個雖然偏僻落後、但民風並不淳樸的農村地區。


我在那裡生活了近二十年,未讀一個佛字,未聞一句佛號,未見一個僧人,因為方圓幾十裡,沒有一坐寺廟。直到現在,大概還是如此罷。


所以我從小耳濡目染的幾乎全是殺、盜、淫、妄、酒,所思所行,大抵不離貪、嗔、癡、慢、疑。好的習慣沒學到,壞毛病惡習氣無師自通,確是一個五毒俱全的地獄種子。


當然,這不能委罪於人和環境。境由心造,相隨心轉,客觀世界其實不過是心靈的影像,所以根本原因還是自己業障深重,缺乏善根和佛緣。

為此,我聽聞佛法後,就不再怨天尤人,而是把懺悔業障、感恩念佛、求生淨土作為自己的主修課,環境與際遇就大為改觀了。


現在回想起來,這微薄的善根和佛緣,來自於我慈悲而多難的母親——一位菩薩化身的農村婦女。


母親喜歡讀書,崇尚知識,志向高遠,性格孤傲,而且出身地主,這使母親在一群粗俗、自私、委瑣的小婦人群中顯得極不合拍。母親早年讀過三年舊學校,沒有念完,就趕上了“土改”鬥爭。家裡因為有十幾畝自留地,就被嗜好大“革”別人“命”的打砸搶分子戴上“地主”帽子,然後抄家批鬥。我母親的叔父,也就是我的姥爺被嗜好


大“革”別人“命”的打砸搶分子從背後開槍打死。一家老小四處逃難,分散到我們偉大革命的祖國的大江南北,接受嗜好大“革”別人“命”的打砸搶分子的教育改造至今。我母親和我姥姥挎著一個破柳條籃子四處流浪要飯。那年,我母親七歲。我母親的整個直系與旁系親屬也同樣被嗜好大“革”別人“命”的打砸搶分子劃分為“地主”,抄家批鬥。我母親的姑父悲憤交加,積鬱成疾,但無人治療,就死了。


我母親和我姥姥就挎著兩個破柳條籃子,裡面或許有幾塊生鐵般的瓜乾、窩頭、鹹菜之類,到我母親的姑父家裡去吊喪。


那年,我母親十二歲。故事就是從這裡開始的。請諸位原諒我饒了好幾百裡的圈子。


按我們老家的規矩,我母親的姑父,我應該叫舅姥爺。

我舅姥爺死後一直沒埋,到底是子女孝順瞻仰遺容,還是買不起棺材,抑或是嗜好大“革”別人“命”的打砸搶分子準備鞭屍批倒批臭,我一直沒敢問我母親。


反正是倒了第五天,我舅姥爺從靈堂的門板上忽地坐起來,大聲說了一句:“渴死我了,快給我倒水!


”我母親哇地一聲嚇哭了。


家裡的男男女女呼啦一下竄出門外。我姥娘撲通跪下了,道:“表兄啊,冤有頭,債有主,誰該(欠)你的你找誰要去,別來嚇唬俺啦。


”我舅姥爺揉了揉眼睛,說“大妹子你來啦,咋跪著呢?快起來。


”見身邊沒子女端水來,剛要發作,望瞭望靈堂四下的擺設,心裡明白了大半,跟我姥娘說道:“奇怪啊,我才睡了一剎剎(方言:一會兒),夢見自己到了陰間——陰間和陽間差別不大,什麼都有,跟書上寫的一模一樣。一個當差的人把我領到一個地方,好像是公堂。


判官搬出厚厚的一本帳本來,找到我的名字,把我這輩子做的好事壞事一條條地念,一點也不差,根本推卸不了。


按照我的功過量刑,因為我殺生39次,所以要投胎畜生39次,每次都是被人殺死吃肉,然後下地獄受更大的苦。


但是因為我曾經供奉過佛像和佛經,功德大於罪過,閻王赦免我重回陽間,勸人不要殺生造業作惡,一定要相信因果輪回,念佛求生淨土,那時連閻王鬼卒都恭敬贊歎。


於是,那個當差的人又把我送回來,到門口時似乎有點生氣地說:都怪你,讓我白跑了一趟!


邊說邊使勁推了我一把,我就醒過來啦。


”我姥娘家裡都信仰佛教,一聽這話,立即明白了,歡喜地對我舅姥爺說:“阿彌陀佛,是佛菩薩救了你啊,表兄。

因為你一直不相信因果報應和六道輪回,經常殺生吃肉,罪過很大,險些墮地獄。現在讓你親身經歷一番,那你還不信嗎?


親眼所見,哪敢不信!以後沒得說,死心塌地地禮佛念佛就是了。


我姥娘高興地顛著小腳跑出門,將躲在外面不敢回家的眷屬一一叫回來,說清了前因後果,輪回真相,大家才對眼前的奇跡和佛法的神力深信不疑,歡天喜地談笑起來。


真可謂:一失足成千古恨,再回頭已百年身。五天喪事變喜事,三世主人是活人。


復活後,我這位死後餘生的舅姥爺性格大變,一心向佛,逆來順受,看世間萬事如浮雲過眼,不再和人們爭是非、論長短了。

即便是那些嗜好大“革”別人“命”的打砸搶分子持刀舞棍竄上門來,我舅姥爺總是笑臉相迎,毫無懼色。甚或被嗜好大“革”別人“命”的打砸搶分子揪上無產階級專政舞台批鬥遊街,指定要踢多少腳。對方每踢一下,我舅姥爺念佛一聲,恬靜從容;對方踢累了,我舅姥爺便報出數量,說還差三腳呢。若干年後,我舅姥爺安祥捨報,往生淨土。(佛眼導航,了悟子)(此文章收錄於淨土宗書籍《業思想概說》)


諸惡莫作眾善奉行請常念南無阿彌陀佛

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