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恭迎遣除修行中违缘、魔障的护法神韦陀菩萨圣诞 :你若修行,我必护法(转发功德无量)

觉道妙行
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农历六月初三,

佛教护法韦驮菩萨圣诞。

在佛教寺院中,

韦驮菩萨像一般在

寺院门口的天王殿内,

面向寺院,

背对弥勒菩萨像,

守护伽蓝道场。

韦陀菩萨来历

《大藏经》记载,韦驮菩萨常在娑婆世界,拥三洲大法轮,一十八世为将军身,五十四世为宰相,造亭接众一百二十所,开井一百三十口,造僧袈裟及碧树钵八百万,设僧尼浴池,砌大路四十八条,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛一千尊,高丈六尺,每尊佛前造金宝塔一座,各高七尺,每世造《大藏经》一百藏,一十七世为真童身。

《悲华经》说:韦驮菩萨在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟。过去劫转轮圣王有一千个儿子,同为兄弟,千子学佛后各个发愿,当时的韦驮菩萨听了他们的发愿后就说:“你们修行成道,弘扬佛法的时候我给你们做护法,护持你们,等你们全部成佛之后,我最后一个成佛。”

菩萨造像释义

韦陀菩萨的形像,大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚宝杵重八万四千斤,金刚不坏身,发大誓愿,佛佛出世拥护佛法。头戴凤翅兜鍪(móu)盔。足穿乌云皂履,身披黄金锁子甲。菩萨手持金刚杵,或以杵柱地,或双手合十,将杵搁于肘间,又或将降魔杵扛在肩上。

为什么韦陀菩萨的塑像放在天王殿呢?

原来,韦陀菩萨现为天大将军身,是南方增长天王麾下八大天将之一,四大天王三十二将之首。据闻,佛陀灭后荼毗,曾有天魔外道偷走了佛舍利。韦陀菩萨连追了几个世界,降伏天魔夺回舍利。护法之心,殷切如是。

韦陀菩萨历劫护持佛法不辍,哪里有佛法,他便愿意到哪里护持。娑婆世界四大部洲中,北俱芦洲太过于安逸快乐,人们不思佛法,因此他便不去。韦陀菩萨头上悬的牌匾一般写着“三洲感应”,便是因此。 

菩萨住栖道场

浙江临安的天目山是韦陀菩萨道场,天目山,因山顶有两座水池,自高空看宛如两只眼睛而得名。

禅源寺始建于明仁宗年间(1425年),清康熙四年,玉琳国师于双清庄旧址重建,寺庙占地40亩,有僧舍500间,鼎盛时期有1300多僧人。抗日战争期间,被日军炸毁,2001年禅源寺重建。在其他地方的韦驮菩萨都是站着的,只有天目山寺内的韦驮是坐着的,因为是到自己的家了,可以歇一歇。

韦陀菩萨大愿

第一愿:修菩萨道愿

世尊,我愿于尔时修菩萨道,修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德智慧。种种助道悉令具足。

第二愿:护持正法愿

贤劫诸佛垂成佛时,愿我在初奉施饮食,般涅槃后收取舍利,起塔供养,护持正法。见毁戒者,劝化安止令住持戒。

远离正见堕诸见者,劝化安止令住正见。散乱心者,劝化安止令住定心。无威仪者,劝化安止住圣威仪。

若有众生欲行善根。我当为其开示善根。

第三愿:末法燃灯愿

彼诸世尊般涅槃后正法垂灭,我于尔时当护持之令不断绝,于世界中燃正法灯。

第四愿:劫难度众愿

刀兵劫时,我当教化一切众生,持不杀戒乃至正见,于十恶中拔出众生,安止令住十善道中,灭诸盲冥开示善法。我当灭此劫浊、命浊、众生浊、烦恼浊、见浊,令无有余。

于饥馑劫,我当劝化一切众生,安止住于檀波罗蜜,乃至般若波罗蜜。亦如是我劝众生住六波罗蜜时,众生所有一切饥饿,黑暗、秽浊、怨贼、斗诤,及诸烦恼,悉令寂静。

于疾疫劫,我当教化一切众生,悉令住于六和法中,亦令安止住四摄法,众生所有疾疫黑暗当令灭尽。于半贤劫,断灭众生如是苦恼。

第五愿:末后成佛愿

一千四佛,于半劫中出世,涅槃,正法灭已,然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。

第六愿:无别千佛愿

如千四佛,所得寿命声闻弟子,我之寿命声闻弟子,亦复如是等无差别。

如千四佛,于半劫中调伏众生,愿我亦于半贤劫之中调伏众生。

第七愿:调伏余众愿

是半劫中,诸佛所有声闻弟子,毁于禁戒,堕在诸见,于诸佛所,无有恭敬。生于嗔恚恼害之心,破法坏僧,诽谤贤圣,毁坏正法,作恶逆罪。

世尊,我成阿耨多罗三藐三菩提时,悉当拔出于生死污泥,令入无畏涅槃城中。

第八愿:化佛教化愿

我般涅槃后,正法贤劫一时灭尽,若我涅槃,正法贤劫俱灭尽已。

我之齿骨并及舍利,悉当变化作佛形像,三十二相璎珞其身,一一相中有八十种好,次第庄严遍至十方无量无边无佛世界,一一化佛以三乘法。教化无量无边众生,悉令不退。

若彼世界病劫起时,无有佛法,是化佛像亦当至中,教化众生如前所说。

第九愿:摩尼宝珠愿

若诸世界无珍宝者,愿作如意摩尼宝珠,雨诸珍宝,自然发出纯金之藏。

第十愿:作大医王愿

若诸世界所有众生,离诸善根诸苦缠身,我当于中雨忧陀娑香栴檀沈水种种诸香,令诸众生断烦恼病诸邪见病身四大病。于三福处勤心修行,令命终时生天人中。

菩萨显化  你若真修 我必护持

宋朝高峰原妙禅师,很喜欢打坐,但是一坐下来就打瞌睡。禅师为了对治自己昏沉的毛病,故意在一个高数十丈的悬崖上打坐,如果昏沉来了,一不小心栽下去就会粉身碎骨。

可是习气难改,才打坐不到几分钟就瞌睡起来,一个筋斗栽下悬崖。但在半空中,突然有一股力量将他救了上来。禅师觉得奇怪,就问:“是什么人来救我?”只听到空中传来一个声音:“护法韦驮。”

听到这句话,高峰原妙禅师心里想,自己修行实在是了不得,竟然能感得韦驮菩萨来护法,于是问韦驮菩萨:“世界上像我这么精进用功的人有几个?”韦驮菩萨回答:“像你这样修行,没有功夫,只会打瞌睡,还自以为了不得,如恒河沙一样多。从今以后,五百世我不再护你的法。”

禅师听到韦驮菩萨五百世不来护法,心里真是难过。但是回头一想:修行是自己的事,菩萨护不护法与自己何干?菩萨不来护法,自己还是要修行;即使菩萨来护法,修行还是要靠自己成就。菩萨不来护法,也是因为自己骄慢、懈怠,是自己不对。于是生起大惭愧心,更发愿要不惜生命地修行,唯有成道,才能广度众生。

高峰原妙禅师又开始打坐用功,日子久了,瞌睡的习气又来了,又是一个筋斗栽了下去,禅师心想,这一回绝对是死定了。可是快到地面时,又有一股力量将他救起。禅师惊讶地问:“是谁救我?”“我是韦驮菩萨。”“您老人家不是说五百世不来护我的法吗?”菩萨答道:“因为你有知惭、知愧的这念心,同时又不顾性命勤奋修行。上求佛道的这念心已经超越五百世了,所以我来护你的法。”

韦驮菩萨为真正的修行人化解障碍,令其安心修道。所以,只要我们一心如法修行,就会感得韦驮菩萨护持。同理,我们修行能够顺利无碍,甚至有所成就,都要感恩韦驮菩萨及其他诸天的默默守护。

值韦驮菩萨圣诞日,

感恩菩萨尽贤劫的守护,

祈愿菩萨威德力护佑,

愿一切有情远离种种病苦,

身心安泰,平安吉祥,

愿一切修行者得法乳浸灌,

勇猛精进,早证菩提。

注:本文来源于公众号“佛教慧日”,如有侵权,请联系删除。联系微信:mengyatian1368。

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文章点评
2021-07-12
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