• QQ空间
  • 点评
  • 收藏

巴蜀圣僧普钦法师从贡嘎活佛学习秽迹金刚法

除秽降魔

摘自网络

贡噶上师1939年农历三月由重庆返康经成都时,由根桑活佛引见收了一个皈依的出家弟子叫释普钦,即普钦法师,是古今罕见的着名苦行大德。

普钦法师

普钦法师号佛圆,原名大觉,清光绪乙巳年(1905年)八月二十七日生于四川荣昌盘龙镇。俗家姓潘,父亲潘朝一,家中三世为秀才,世居盘龙镇。17岁到峨嵋山雷音寺,依大明法师剃度出家,不习经忏唱念,专事修持。尝思三世诸佛,咸由苦行而入。故下决心,以苦行为资粮,以期证菩提圣果。仅4年时间内,拜《观音经》一部、《大弥陀经》20部、《药师经7部。

后又刺舌头净血,书写《金刚经》一部、《小弥陀经》三部、《大弥陀经》一部、《心经》二卷。后依先照老法师学天台四教,于闽南佛学院依太虚法师学法相宗,至鼓山参虚云老和尚。后于宁波阿育王塔寺,刺舌净血书写法华经两部,弥陀经、观音经、心经各一卷。又于头、臂各燃灯二炬,上供诸佛,并燃左手无名指供佛。

1933年自雪窦寺登天台山至龙泉庵住茅棚。1934年下山北朝五台,途中遇一少妇,手执一布袋来求皈依。少妇自称叫朱沈氏,安徽太平府人,法师为她说三皈依,赐法名通诚。

通诚欲随法师同朝五台,步步紧随,行坐不离,法师千方百计疏远她。通诚笑对法师说:“男女相本空,师父如何不明白这个道理?”同行的另外两位僧人皆匿笑不已。到五台山清凉寺,通诚还是紧随不舍。法师便对她说:“通诚,你暂时在此等我,待我朝拜秘魔岩回来再带你朝山。”通诚笑着对法师说:“师父修行人,如何打诳语,师父是想弃我而去。”说得法师脸红难堪。

又行至南台,法师见少妇未警觉,便迅速潜往东台。法师夜宿东台,子夜时分,忽听门响,见此妇人开门而入,法师大声惊呼:“通诚,你又来了。”妇人笑着说:“师父,你看我是不是通诚。”说罢,手中布袋中倒出一狮子,浑身金色斑斓,通诚化为文殊,妙相庄严,乘狮子腾空而去,法师惊起顶礼,连呼文殊菩萨,然菩萨已去。

19348月,法师返回丘海,在浦东海会寺闭关,关中于身燃灯9炬,燃香48灶,持六字大明咒100万遍。

1935315晚,法师在胸间内上燃一大智灯,灯柱大如小酒杯。上供上师三宝,下济六道众生,财法二供,愿行双举。以微弱的身躯酬藉修行的夙愿,并做偈曰:

如来出世我沉沦,如来灭后我为人。

今将生命供三宝,为求菩提度众生。

燃灯约两小时许。法师每燃灯燃香,都是以剪刀剪开身上肉,插灯芯草于肉内,上注清油。

48日,法师于上海浦东海会寺闭关刺舌净血书写《华严经》,至615日,前后于关中燃灯35炬,于佛前发十大愿:

“第一大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常如文殊智慧......
第二大愿,愿我一世,行菩萨道,至成佛时,常行观音大悲......
第三大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常修普贤大愿......
第四大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常发地藏大愿......
第五大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常为秘密主,护持诸佛密乘......
第六大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常具法华经中所说六根庄严......
第七大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常为世出世间大施主......
第八大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常为无上医王......
第九大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常居护法位......
第十大愿,愿我来世,行菩萨道,至成佛时,为摄受浊世众生故,愿如释迦世尊五百大愿取娑婆。为摄受浊清净众生故,愿如阿弥陀佛四十八愿取极乐......
伏愿上师,三宝,于真际中,照知我心,悯我苦恼,念我愚诚,纳我微供,满我大愿......”


普钦法师血书《大宝广博善住秘陀罗尼》咒轮

同年717日夜,法师于上海浦东海会寺燃心供佛。以一千多根灯芯草做灯柱,粗如茶碗口,法师仰卧于大殿供桌上,用刀割开胸前皮肉,塞灯芯草于内,周围以面团围绕,灌满香油,双手结秽迹金刚印。灯焰高达四尺多,通宵不熄。次日天明,法师已气息断绝,“死”于供桌上,双手结印如初。

弟子们急忙请医生救治,经医生诊视,见法师胸前皮焦肉烂,气息全无,诊断结果为火毒攻心,无法救治,拒不医治。经弟子们再三苦求,请医生试为医疗,即使无效,绝不怪罪医生。医生无法坚持己见,遂勉强为法师清除胸前烧焦之腐肉,尽见法师胸骨及五脏,胸腔内心脏还跳动不息。

医生说:“如果这样的病人还能复生,我今后都相信佛法无边不可思议,愿皈依法师做弟子。”便施手术治疗,四天后,法师竟苏醒过来。说死后去了地藏王菩萨道场,看见菩萨相好庄严,菩萨对法师说:“你前三世都曾血书《华严经》未竟而死,今生有马宝森等居士护法,一定能圆满你的愿力,你立即返回人间去。”法师牵着菩萨衣服说:“弟子业障深重,宁愿长侍菩萨座下,不愿复生。”菩萨说:“现在不是你来的时候,等你将来圆满之后再来。”即吩咐侍者道明送法师出外,法师感到只是顷刻之间,醒来才晓得已过了四天时间了。后此医生果皈依普钦法师。

1937213日,法师驻锡杭州月塘寺闭关,血书《华严经》。7月,爆发芦沟桥事变。8月,上海八一三抗战,引发全国军民奋起抗日。法师于农历十月初七日由慧西老法师开血书华严关,时《华严经》已书成62卷了。于是法师从浙江返川,626日抵成都。成都方德三居士迎请法师住于西御河边街宅内,1938年正月初八后,法师继续书经,至四月初八佛诞日,终于圆满血书《华严经》。

血书《华严经》

普钦法师自1923年出家以来,苦行15年,总计拜佛经30部、刺舌血写经书大小17部、刺舌血书咒80张、燃指供佛1根、燃心供佛1次、身内燃灯供佛78炬、燃香供佛119灶、割身肉上供下施4次。法师于成都曾3次割身肉救人,均得起死回生。其余念佛礼拜,诵经持咒之功德不计其数,于九死一生中,终得圆满血书《华严经》夙愿。

西藏密乘,以色身为坛城,以自性为本尊,其教法不同于中土显教,密乘佛法,超凡入圣,即身成佛,转此业报身为圆满正报身,与天地同体,并日月齐辉。密宗不崇尚苦行,于是法师便结束苦行,专事密乘。

1938年,法师在成都受根桑活佛灌顶,领大圆胜慧法。第二年三月,西康白教大德贡噶呼图克图由重庆往蓉。普钦法师由根桑活佛引见遂皈依贡噶活佛门下,贡师对法师以身献佛的苦行功果深感惊叹和钦佩。于是贡师便授普钦法师金刚亥母大灌顶,授金刚亥母法、金刚萨埵法、红观音法、四臂观音法、白宝藏王法。

1940年正月,法师到峨嵋山建茅棚专修白宝藏王法,1941年八月底,法师念白宝藏王咒已满450万遍,并于定中亲证白宝藏王本尊。

1942年农历四月初二日法师到木雅贡噶寺求法,贡师对法师格外关照。四月二十日,由根桑活佛做翻译,贡师为法师授米拉日巴大灌顶,传米拉上师相应法、二臂玛哈噶那法。四月十三日,又传法师五财神法、求雨法、文殊结朗法。四月十四日传弥陀长寿合修法、绿度母法、药师佛法。五月初五日,贡师授法师莲师大灌顶,传莲师三根本法,金刚手多闻天王合修法。

六月二十一至二十六日,授释迦如来大灌顶,传释迦佛法、四臂观音法、龙王佛法、不动明王法、普贤王如来法、十一面千手眼观音法、地藏法、除盖障法、虚空藏法、准提佛母法、尊胜佛母法、秽迹金刚法、惹呼那法、胜海佛母法等。八月一日至八月中旬,法师从根桑活佛领如意玛哈噶那法、红声音佛母法、黑财神法、黑文殊法等。

八月二十五至二十七日贡师授法师胜乐金刚,密集金刚大灌顶,传《胜乐金刚本续》、《密集金刚本续》、莲师内外成就法、噶玛巴上师相应法。九月初一日,贡师授法师红白观音大灌顶,传红白观音法、红文殊法。初八,传六臂玛哈噶那法,初十日,贡师授大威德金刚大灌顶,传《九尊大威德金刚本续》。十五日,为贡师诞日,授喜金刚大灌顶,传《喜金刚本续》和白马等龚法。十六日,传如意轮白度母法。

1942年冬月初六,从察察堪布上师学光明大手印法。法师便在贡噶寺闭关专修光明大手印,于三七日中亲证法性。经察察堪布印证后,法师辞别贡师、察师。携根师等,于腊月十五日启程返成都。

1949年秋,当贡师第二次到汉地弘法,经成都返康时,法师又随贡师法驾到六巴贡噶寺。贡师为法师授无上大圆满灌顶,由胡亚龙居士翻译,传法师大圆满黑瑜伽,此法为噶举教法中不共秘传,上根利智者能于7日中断惑证真,超凡入圣。法师在贡师亲自安排指导下,于贡噶山闭关21天专门传修此法。

法师于黑关中亲见自身成毗卢遮那佛,体内现无边刹土,五方五佛曼陀罗尽在其中,光光相映,变幻无穷。自性光明昼夜朗照,见天龙八部围绕左右,有无量天人启请敷座说法,法师即升宝座,发微妙音,广说法要。

对面也有一宝座,弥勒菩萨敷坐于上,也有无量天人围绕听其说法。法师说法一度,弥勒菩萨也说法一度,双方互演妙法,最后,弥勒菩萨说法完毕,自遍身毛孔放出火光,赫然炽盛。弥勒菩萨坐火光中笑对法师说“你说法虽妙,但这点还输于我。”又见空中并列出现6个太阳,21天中现种种殊胜。最后一天见身后站立8个金刚力士,统一服饰,相貌古怪,法师便问:“你们干什么来?”众回答说:“来与法师护法。”法师说:“出去,谁要你们护法。”其中一人举杵怒视法师。其余几位即阻挡他说:“不得造次,法师是出世间圣人。”说完,倏然不见。

法师出关后,以关中证量,禀决贡师,贡师即向法师道贺说:“能得此证量,就算不虚度此生了,而今后你弟子中,成就如太阳一般有六人,出家者三人,在家者三人。”法师闭关中,附近萨迦寺跳神有八尊护法,其装束状貌与法师关中所见无异。

普钦法师一生,开始以苦行励志,出生入死,继而求道雪山,闭关云顶,神通变化,游戏人间。后普钦法师于1960年农历三月初九日,示寂于成都。在成都近慈寺火化,烟焰升空,如五色彩云,骨灰尽呈现五色,顶骨一块,红、黄、蓝、白、绿五色分明,后骨灰安放于五台山,广济茅棚普同塔内。

普钦法师前后数度入康,共受大小灌顶一千余次,深入宁玛、噶举之奥堂。汉人入藏得法之多之富,无过于普钦上师者,普钦法师在贡师门下弟子中属成就最大者。

正是:

十五春秋圆苦行黑关三七证金刚

本文摘自贡噶嘎活佛传第十四回

2
文章点评
2021-02-25
慧宝迹霞录(六)
作者:常观世音秽迹金刚经典 有关秽迹金刚的主要经典及仪轨,收录于各种大藏经当中,共有七种,今列出相关经典于各藏中之册数如下:(一)《秽迹金刚禁百变法经》(一卷)(唐)阿质达霰译(丽三十六,大正二十一,卍正二十八,碛砂三十四,频伽六.. <详情>
2021-02-24
慧宝迹霞录(七)
作者:常观世音大权力士神王答问 (一).相传天妃妈祖,亦修习「秽迹金刚法」,此事熟实欤?答:妈祖林默娘,为道教巨神之一,法界宇宙中得道星宿「妙行玉女」应化人间。妙行玉女「外现天女身,内秘菩萨行」,大愿重来,拯济天下苍生;犹如佛教「摩利.. <详情>
2021-02-24
念大悲咒制伏鬼神的故事
念大悲咒制伏鬼神的故事 一、驱逐疠鬼 有个人叫做洪洋,一天坐着轿子要从江西乐平回家,当时太阳已下山,两个仆人负责抬轿,另一个仆人则帮他挑行李,他想要在.. <详情>
2021-02-24
《妙臂菩萨所问经卷三》提及的秽迹金刚
妙臂菩萨所问经卷第三西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译召请钵天说事分第八复次钵天自身来下。当有证验。可知彼天作童子相两目圆莹。于黑睛外微有赤色。面首端正颜容熙怡。视物不瞬无出入息。有意气大人之相。若如是者是真钵天来.. <详情>
2021-02-24
慧宝迹霞录(一)
作者:常观世音九龙战衣声威震足踏霹雳起风云 释迦如来心应化殷勤嘱托救苍生 遍阅尘寰千劫苦楞严圣会现真身 手结破魔榼杵印移山倒海最强能 火轮宝戟金刚索禁五路诀巨峰崩 摄妖铎铃摧碎杵吽音爆响日星沉 佛剑出鞘恩怨了魑魅魍魉似烟消 智火燔焚三毒.. <详情>
2021-02-23
修秽迹金刚法可以永离贫穷常令安乐
来源秽迹金刚网 最近群里面有师兄谈财神法的问题,所以有感而发写了这篇文章。我要说的是修秽迹金刚法就不用再去修其他的财神法了,也没有必要去修其他的财神法.. <详情>
2021-02-23
慧宝迹霞录(五)
作者:常观世音大力王明 「大力明王」一名,出自《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》共七卷,为宋代施护法师所译,收录于《大正新修大藏经》第十八册,密教部一。经文第四百八十七版下栏第九行:「想虚空金刚,日轮曼拏罗,中观想大力,忿怒明王.. <详情>
2021-02-23

月排行榜

广告合作 sushijiameng#qq.com

© 2015-2021 素超人

跟帖评论自律管理承诺说明 违法和不良信息举报:110 举报邮箱:sushijiameng#qq.com 客服QQ:766121231
账号: