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祖坟是“绝地”,母亲在鬼道受苦,最终后代兴旺八百年!命运凭什么对他如此优厚?

师父学堂

 祖坟是“绝地”,

母亲在鬼道受苦,最终后代兴旺八百年!

命运凭什么对他如此优厚?

范仲淹在苏州做刺史时母亲去世了。

他母亲托梦给他说:“我现在鬼道之中受苦,速替我到西园寺请法师们来诵《金刚经》。”范仲淹很孝顺,梦醒之后,立即就到西园寺请七位法师帮范母诵《金刚经》。

诵到中午上供时分,大寮里一位法师,端了供饭供菜献在供桌上。摆好以后,看到大家在诵《金刚经》,那位法师在旁看了一段就走了。 

当天晚上范仲淹就梦到范母现天人相来跟他说:“儿子,你这次到西园寺请出家人诵《金刚经》功德殊胜,因你的孝顺心、至诚心,感得观世音菩萨现身为我诵了半部《金刚经》,我也因此而得生天道。”

梦醒了,范仲淹马上就起来礼拜观世音菩萨。

第二天一清早,范仲淹又赶去西园寺,请知客师将昨天替范母诵经的法师们全部都请到客堂来,要当面致谢。

法师们到了以后,范仲淹问:“感谢诸位法师!但是弟子想请问一下,昨日是哪一位法师只诵了半部?

法师们你看我,我看你,都说:“没有啊,我们都是诵整部的,没有诵半部的。”

刚好厨房里面做饭的那位法师路过,答了一句:“昨天那是我,我去送供饭、供菜,看到大家在诵《金刚经》,我站在旁边就看了半部。”

范仲淹知道这就是观世音菩萨化身,马上跪拜,那位法师一边摇头,一边说:“莫、莫、莫!”然后腾空而去。

范仲淹就把他的俸禄捐出来修建了莫莫莫观音堂。

为何范公可以感得观音菩萨亲自来超度范母?

这非偶然,且看范公平时的行持——

北宋名相范仲淹,江苏吴县人,二岁丧父,母因无力谋生,只得带他改嫁。及长,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。

也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净戒,并刻苦自励、发愤精进。为官后,笃信佛法,乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛法上不遗余力

窑金捐寺

范公年少在寺院读书时,曾在寺中地窖内发现很多藏金,但他不为藏金所迷,仍然掩盖如初,一毫不取。

等到为官富贵时,才告诉寺里僧人,取出藏金来修建寺院。范公镇守河东时,无意间获得旧经「十六罗汉因果识见颂」一卷,为藏经所未录,即将此经赠给慧哲法师流通于世。

舍宅为寺

范仲淹晚年把自己的住宅改为天平寺,用来兴崇三宝。范仲淹出将入相数十年,所得俸禄全部用来布施周济别人,所以死的时候连丧葬费都不够。

而他的四个儿子都做到公卿的官位,个个能继承父志,舍财救济他人,因此范家的曾孙辈也极为发达。

广置义田

范公读书时,心中念念想着救济他人。后来他作了宰相,把自己的俸禄全部拿出来购置义田,赡养一个家族几百户的贫寒之家。

他的几个儿子请求他买一所园宅,他说:“京城里的大官园林很多,主人也不能经常去游园,谁会不准我去游他们的园林?何必要自己有花园才能享乐呢?”

范公出将入相几十年,一生广修福田、行善积德,并设置义田赡养一族三百户贫寒子弟。

风水宝地不自享,捐办学堂植人才

范公年青时贫穷,后来做了官。他很孝顺,请风水家看母亲的墓地,风水家说他母亲的坟是'绝地',他家会断绝后嗣,劝他迁移。

他说既然是绝地,也不应别人去受;如果我该绝后,迁坟有什么用?结果没有迁坟。

另外,当时苏州有座著名风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做公馆,以利后代出人才、做大官。

范仲淹说,一家人富贵范围太小,于是他买下南园办了'苏州书院',培养出不少人才。他死后,儿子范纯仁依然又做了宰相,而且世世代代人才辈出。

随时助人

范公在越州作知府时,有个叫孙居中的人,死在做官期间,他的孩子很小,家里贫困没有钱,回不了家乡。

范仲淹拿出自己的俸禄,替他们准备船只,而且派部下送他们回乡。

临走之前,又写了一首诗,交待说:路上如有关卡盘查,把这首诗拿给他看。

诗中写道:“十口相依走河川,来时暖热去凄然,关津不必问姓氏,此是孤儿寡母船。”

(这一家十口相依为命,乘船过河,他们来时暖热,去时凄凉悲哀,关口不必问姓名,这是孤儿寡母所乘的船。)

因为范仲淹的帮助,孙家一家老小顺利返回了家乡。

德行传子孙

随着范公官位不断提升,俸禄也比较多,所以他“推其俸以食四方游士”。读书人没钱的,他都尽力的去资助他们,甚至到了只能勉力维持自家生活的地步。

范公的仁爱之心,对他的子嗣影响深远。

范公之子范纯仁,一次运了一船粮食要回自己的家,碰到一位遇到困难的长辈,他就把粮食给卖了,结果钱还是不够。

范公就对范纯仁讲,那你就把船给卖了嘛。范纯仁说,我已经卖了。这就是父子同心。

范公四子,因为家境贫穷,只有一套完整的衣服,大家轮流穿,叫“易衣而出”。

范纯仁掌管庆州时,有一年闹饥荒,饿殍满地。范纯仁请求开仓发米,救济灾民。郡官认为必须上奏才可以发米。

范纯仁坚持道:“人不吃就要死,上奏再发,济什么事。你们不必担忧,有罪我来担代。”

于是当天发米赈灾,救活了无数灾民。后来范纯仁亦官拜宰相。

印光大师说,范氏家族兴盛将近千年,是'积善之家,必有余庆'的最好证明。他们一家积德行善,坟是'绝地'的风水,也起不了作用。俗话说:富不过三代,但范公后世家族却兴旺了八百年!

范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高,且能遵父舍财济世之风;其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝,这都是得自范公的庇荫。

世人若想后代子孙昌绵久远,当学范公积善造福之方!


新繁县书生  

益州新繁县西四十里王李村,隋朝时有个书生,姓苟,擅长王羲之的书法而不去显露,因此没有人知道他有这个本事。


曾在村东头野外的空间四面凌空虚写《金刚般若波罗蜜经》。几天就写完了。


他说,这是写给天人来受持的。当初人都不知道这件事。后来正赶上雷雨天,放牛的小孩在写着经书的地方站着,却不沾湿衣服,脚下也是干爽的,可能有一丈方圆。


等到黑天,村人感到奇怪。之后每当下雨,小孩常常聚集在那里,衣服不湿。唐高祖武德年间,有一个外地来的和尚告诉村里人说:“这个地方空中有《金刚般若波罗蜜经》,诸天神在上面设宝盖覆盖着它。不可以轻易冒犯。”


从此就在这地方周围设置栏杆,来阻止人畜的践踏。


每当到了斋戒日,村人从四面八方赶来设供祭佛,能常常听到天空中有音乐声。声音震动苍天,响而震耳。(出《三宝感通记》)


蔡州蒯武安 

隋朝蒯(Kuǎi)武安,是蔡州人。他臂力过人,擅长射箭,常常射老虎。正赶上老虎在嵩山以南行凶,前去射虎。


快到深山时,忽然有一个怪物象野人一样。用手撕开老虎的皮,罩在武安的身上,又把他推下深涧。


等到他起来,已经变成老虎了。


他非常惊慌害怕,不知道怎么办。忽然听到钟声,知道是和尚住的地方,就去求救。



果真看见一和尚在念《金刚般若波罗蜜经》,他就闭着眼睛趴在那里。那个和尚用手摸他的头,忽听一响巨响,头已破了,武安才从中露出,就把前面的事全告诉和尚。


和尚又抚摸他的脊背,便随手而开,武安才完全露出来了,全身的衣服都在,只是有些老虎的毛,大概是先前长疮的地方粘的毛。


从这以后他便出家,专心受持《金刚般若波罗蜜经》(出《报应记》) 



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