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仙人传授的增强阳气、辟邪祛鬼、防疫和延寿的修法

莲池秘境


在佛教,特别是密宗,有无数的观想法门,如观诸佛菩萨之庄严相、本尊坛城净土、种子字,也有观身体内的明点脉道,或观本尊三昧耶形以行使特定的事业。

中国古代的神仙学,注重养生、修仙以致不死,乃至飞升天界,亦有类似佛教观想的修法,一般称为存思或存神。

魏晋南北朝时期,魏夫人开创的上清派大为盛行,从皇室到士大夫,兴起一股修仙的热潮。

起初,此派的经典和修法体系源自神授,第二代祖师杨羲通灵获得高真授法,再将教法记录而传承下来。后来在“山中宰相”陶弘景先生的发扬下,大放异彩。

上清派的主要经典为《上清大洞真经》和《黄庭经》,其修法中,有通过存思百脉关窍各的主神,转化身体色身,以达到成仙的目的。

无独有偶,藏传佛教有身坛城的修法,在菩提心和空性见的摄持下,在身体的各个脉轮观修本尊,净化身体浊气,可以修成虹霓身。如格鲁派近传,绿度母亲授帕绷喀大师的上师的如意珠度母口诀,即是如此。

两者都是在身体的各个部位进行观修,前者的目的是成为不死神仙,录名仙籍,白日飞升朝见天帝,或尸解前往蓬莱、昆仑、玄洲等仙境。

后者是在证悟了空性法身的同时,还转化色身,净化气脉,成就无上的圆满佛果。

虽然次第、观修的本尊和发心有所不同,但都一个共同点,都是在身体上进行观修,都有净化气脉的作用。诚然若深入诠释,其差异亦悬殊,只是相似之处亦可研究,以身作观,净化此身。

佛法的修持之主旨,一直都以心性解脱,断生死轮回为根本方向。故从上求佛道的角度,若无般若等心性的修持,仅为身之长生不死而努力,向来被视为非正道。

从下化众生来说,肉身长久住世,是利益众生的一个重大前提和方便。想想看, 若一位成就者寿命短促,就难以住持佛法,教化有情。

所以,特别注重菩提心系统修持的藏传佛教,也极重视长寿法,活佛从小就受长寿灌顶,长期乃至终生修长寿法。

第一世蒋贡康楚仁波切,终生修持长寿本尊白度母,受白度母的加持,他住世86年。可能在很多人看来,这个寿命似乎不是十分长寿,但是对于环境恶劣、缺氧的藏地,86岁必定算高寿了。

读藏传的各种传记,很多活佛乃至成就者,五六十岁就已经圆寂,继续转世。

对于我们来说,拥有一个健康无病、长寿的身体是有必要的,也是修行的基础,否则病怏怏的,如何安心办道?

中国古代的神仙,可谓养生和不老不死等方面的顶级专家。身体由地、水、火、风、空、识等六大所组成,按道家有任督二脉、大小周天等,密宗则是左右二脉和中脉及各种明点。

既然要令这个色身的物质五大保持平衡,各个功能正常运行,那么理应注重身体的保养、修复和调理。

有些人受狭隘观念的影响,认为生病了念佛诵经就可以,不用吃药看医生,因此延误治疗病情的最佳时机,可能会得不偿失。

因为诸法因缘生,药物也起到平衡五大乃至影响非人众生的效果,你念诵经咒未必就马上能改变物质五大,这时药物可能最直接最有效。

古代有些神仙,修仙时还配合服用茯苓、胡麻、黄精等草药。

有的神仙,就是服药而长生不老,飞升成仙,对应于佛教密宗的服用药叉守护的长年药而不死,成就持明悉地,是一样的原理。

《神仙传》中的吕恭,入山采药,遇见三位神仙,获授仙药的炼制方法,回来之后,人间已经过了两百年。他就将仙方传授给自己的后代子孙,一门之内,子孙返老还童,皆得不死而仙去。

乐子长遇到仙人传授服仙药法,仙人叮嘱说,服此药,可以令人返老还童,腾云驾雾,起死回生,若长期服用,一百八十岁,依然面色如少女。

乐子长将仙药送给妻子和子女等九人服用,老者返少,年少者不老。最后全家入海,成仙而去。

葛洪的《抱朴子内篇》云:神农四经曰,上药令人身安命延,升为天神,遨游上下,使役万灵,体生毛羽,行厨立至。又曰,中药养性,下药除病,能令毒虫不加,猛兽不犯,恶气不行,众妖并辟。

上品药直接令人成仙,下品药只能治病延寿,说明药物对含有转变肉身的秘密,甚至令身体在物质层面发生巨变,不老不死。

因此,如果你认为生病了就不就医不吃药,会有所偏颇,最好是医药配合经咒加持。哪怕咒力再厉害,想达到上品仙药的药效,令人不死飞升天界,遨游仙境的,也没有几个做到。

陶弘景一辈子修仙,还念诵法华经,梦见被佛授记为胜力菩萨,他还到宁波的阿育王舍利塔前受五戒。

而他的归宿,就上清派的说法,从其弟子周子良生前与诸位神仙的感通来看,他将担任蓬莱仙境的都水监一职。

但是周子良是先他而去世的,这个信息是在陶弘景整理这个门生的遗稿时发现的。

不论如何,他都是一位有修证功夫的传奇人物。


仙书上说:“眼方的人有千年之寿。”弘景晚年一只眼有时候呈方形。


八十一岁那年,他预知时至,无疾而终。未羽化之前,就写下《告逝诗》。死后面色不变,香气数日不散,遍山弥漫。


虽然是修仙之大才,遗嘱让弟子给自己佩戴神符,却还要身穿袈裟,并礼请僧人道士,僧人居左,道士居右。百日之内夜里点长明灯,白天香火不断。

今天分享陶弘景在《养性延命录》中收录的方法,即在身体的部位进行观修。

仙经秘要:常存念心中,有气大如鸡子,内赤外黄,辟众邪延年也。欲却众邪百鬼,常存念为炎火如斗,煌煌光明,则百邪不敢干人,可入瘟疫之中。暮卧常存作赤气在外,白气在内,以覆身,辟众邪鬼魅。

注解:经常存念观想心间,有一团内红外黄的气体,像鸡蛋大小,这么做可以辟除众邪,延年益寿。

想祛除各种邪气、百鬼,常观想心间有一团烈火,大小如斗,光明耀眼夺目,那么任何鬼魅妖邪斗都不敢来侵犯你,且还可以走入瘟疫之地,不受传染。

晚上睡觉,常观想有一大团气,红气在外,白气在内,覆盖在身上,可以辟除各种妖邪鬼魅。

这个观法,若深入分析,有很多关乎法界的秘密。

比如陶弘景说,存思吞咽赤气,能令人返老还童,不衰老,乃不死之道。

观心轮有烈火,乃至焚烧全身骨骼血肉,焚尽秽气黑业,焚尽自己,本就是祛除鬼神附体,增强自身阳气、正气和治病的一个秘诀。

文殊化身的龙钦巴尊者传授下来的口诀中,观想在自己的密处有一个蓝黑色的种子字吽字,发出熊熊烈火,燃烧自己的全身气脉明点,烧尽整个身体,这对于治愈身体各种疾病,以及遣除非人、鬼魅魔众的侵害和附体,有很大的加持和帮助。

外出沾染晦气,被鬼神附体侵扰,阴气重的人,障碍深重,运势不好,体质弱或多病的人,都可以如此观想,配合持诵明咒或圣号,必有大加持大效果。
藏文吽字


梵文吽字

两个都是字,选择其一观修即可,愿吉祥!


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