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善根是最值得珍惜的东西!你知道什么是善根吗?你是否具有善根?

藏传佛教Buddhism

佛在经中做过比喻:在一个特别黑的夜里,连自己的鼻尖都看不到,闪电在眼前突然亮了一下,就那么一瞬间。拿这个来比喻什么?众生在流转轮回的过程中,相续中生起点善根就这么难,即使生起了也是那么的短暂。
我们很多人根本都不重视善根。谁重视善根?有善根的人才会重视善根。不重视善根的时候,这个人根本没有善根。善根不是谁都有,真有善根的人一定会重视善根。他知道不容易啊!根本不知道什么叫善根,根本没有积累过善根的人,怎么能有善根呢?
人身非常难得,但是暇满的人身更难得。具有暇满的人身才能积累善根,暇满的人身是积累善根的法器。生起点善根不容易,积累点善根不容易,所以真有善根的人,对善根会很重视,很吝啬。
我们经常说“我的善根给你!我的功德给你!”有点太大方了,应该吝啬一点。钱财算什么?生命算什么?善根才是真正获得的宝藏!现在人都是颠倒的,觉得钱、权力什么都能解决,其实错了。钱或权力解决不了什么问题,只是增加烦恼、增加痛苦而已。
为什么说黄金和牛粪相同呢?对于一个真正的修行人、真正的智者来说,钱财不是什么,就相当于牛粪。外边草原上的牛粪,没人看也没人捡。真的是这样。有没有都行,无所谓。
然后是生命。得人身不容易,这算是有点难得,但是和善根相比,也不算什么。失去生命也没有什么,还可以再获得;但是善根太珍贵了,它才是真正的如意宝。我们每天都在修、都在念,有没有真正积累到善根?没有吧!每天能积累到一点点的善根就不错了,生命就有意义了。
善根又作善本、德本。即产生诸善法之根本。无贪、无嗔、无痴三者为善根之体,合称为三善根。不善根则为善根之相反,贪、嗔、痴等,即称三不善根,或称三毒。又善法为得善果之根本,故亦可称为善根。


文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行


愿所有众生都能离苦得乐


=== 随喜分享朋友圈法布施功德无量 ===


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