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法咒浩荡 |通往极乐的解脱之咒

藏传佛教Buddhism


01

邬金莲花生大师、上师麦彭仁波切都说过我会广利众生,令与我结缘者往生极乐世界。特别二百多年前有位叫多哲钦的上师明确授记:下方阿拉达则神山、上方单坚神山、腾俄树神女所在地有个叫喇荣的地方,这里有四个学院僧团及我本人。

 

另外,列绕朗巴也说过:在紫美秋雷地方,有个名为晋美彭措的人,他的父亲名叫班玛,母亲耶措,他鸡年出生,身语意有许多瑞相,他转法轮消除浊世的衰败,将大众接引到极乐世界。

 

他们不会说妄语的,他们都是在我没有出生之前早就说了的,如果是在我出生以后说,有可能会是上师们说好话,但并不是那样。还有很多授记。我不是说谎话的,也不是为了我好而说的,是为了让你们欢喜才说的。所以,你们要欢欢喜喜发愿往生极乐世界。


                             —— 法王如意宝


02

《无量光佛刹土庄严经》中记载:在比八万一千俱胝那由他佛陀的一切刹土庄严综合起来更为超出、具有不可思议殊胜功德的净土极乐世界,无量光佛现今住世,其寿量长达无数劫。凡是持受无量光佛名号并信奉者,均不退转而往生彼刹。如若听到极乐世界及无量光佛的名号双手合掌,福德远远胜过以等同刹土极微尘数的世界成粉成尘数更多的一切世界遍布珍宝发放布施的福德。


听闻此佛的名号而信奉者,均于无上菩提中不退转,命终之时现见导师无量光佛而往生极乐世界。凡是听到名号者直至证得究竟菩提之间生在贵族中,修习菩萨行,逢遇广大善根,获得“随行一切”等三摩地及诸多总持,诸根齐全,不投生为女人,梵行清净,受到天等世间供养。关于诸如此类的详细内容当参阅此经。


——麦彭仁波切《诸佛菩萨名号集》


03


《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》中说:“若有畜生类,得闻诸佛名,永离三恶道,不生八难处。”因此,仅仅听到佛陀的名号,也能永远摆脱地狱、饿鬼、旁生界,并且不会投生于八无暇之处。

 

世间有许多恐怖,当遇到地震、狂风、大火、洪水等灾难时,如果能马上念阿弥陀佛,这些恐怖都能消除。甚至有些修行人的闭关房不太好,晚上睡觉时老鼠从缝里钻进来,马上念佛也可以遣除这种“违缘”。

 

念佛还可以挽回即将堕落恶趣的命运。成都有一个叫杨昌平的居士,1948年某日他走路时不小心跌倒,于是随口念了一句阿弥陀佛。当天晚上他做了一个梦:有五个花枝招展的美女带他去某街某号,他正要进那一家时,一个白胡子老人拦住他说:“你是念佛的人,不能进去。”他拼命往里面钻,这时忽然醒了过来。他觉得这个梦有点蹊跷,次日便凭着记忆前往某街某号。他向那家主人讲述了自己的梦,主人说昨夜并没有五个美女到自己家,只是家中的母狗生了六只小狗,其中五只是母的,还有一只公的刚生下来就死了。杨昌平听后吓出一身冷汗,心想:如果不是念了一声佛,现在已经变成狗了。从那以后他一辈子念佛,成了一个虔诚的佛教徒。

 

念一句佛号都有如此加持,可想而知佛号的功德有多么不可思议。有时候我想,每年开极乐法 会都是人山人海,最少也有几万人(法王在世时人更多),这么多人白天晚上不断地念佛,这个功德肯定是无法言说的。

 

需要再次强调的是,念佛能遣除的是除了异熟果以外的暂时违缘。现在有些不懂因果的人抱怨:“为什么我念佛后病还不好,不是阿弥陀佛一切都能救吗?”其实并非如此。因果有其特定的规律,即使佛陀也无法逾越这种规律。

 

有些领导权力非常大,可是他任何事都能帮上忙吗?不可能。有些事能帮,有些事帮不上。同样,虽然佛陀有不可思议的加持,但也不能解决所有的问题,特别是异熟果现前时,即使佛陀也无能为力。希望大家牢记这个道理,一方面对佛陀要有信心,另一方面如果祈祷佛陀后没有什么感应,要知道这不怪佛陀,不是他没有帮忙,而是因为自己业力太重。

 

我们应该如何祈祷阿弥陀佛呢?要观想根本上师在内的一切皈依处集于阿弥陀佛一身,以“一切所作您尽知”的信心受持其名号,不仅口中念诵佛号,身体也要恭敬顶礼,内心诚心祈祷:愿救脱寿障在内的一切暂时怖畏和究竟生死之苦,赐予一切暂时和究竟的利益。

 

总而言之,愿身语意时时刻刻与正法相应,息灭修法的违缘,如意成办顺缘,最终往生极乐世界后成佛,为此祈祷阿弥陀佛赐予生生世世的吉祥圆满。


 ——摘录自《藏传净土法》


      上师阿弥陀佛修法——极乐捷径


莲花生大师 伏藏

列绕朗巴大师 取藏

索达吉堪布 译颂

 

顶礼阿弥陀佛!

(此阿弥陀佛之修法,首先皈依及发心,复次进入此修法。)

 

皈依(三遍):


诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,

我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。

 

发心(一遍):


愿诸众生永具安乐及安乐因!

愿诸众生永离众苦及众苦因!

愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦!

愿诸众生永离贪嗔之心,住平等舍!

 

正行(一遍):


一切法皆空性中,当修周遍慈悲心,

如是空性悲心中,万物皆成极乐刹。

莲月垫上自心舍,由彼发光成二利,

其变自成出有坏,阿弥陀佛身红色。

一面二臂定印上,持着充满甘露钵,

两足不变跏趺坐,三种法衣美妙身。

圆满一切相随好,圆觉五身胜本性,

现而无有自性者,心间月上红舍字。



根本咒文右旋绕,由其发光诸善逝,

如同所修迎请入,乍、吽、万m、火。

咒文发光作二利。色现清净无量光,

声响清净心咒音,意聚清净五智慧,


大乐之中念心咒:

嗡阿弥得哇阿耶色德吽舍

 

回向 (一遍) :


愿我迅速以此善,成就无量寿佛尊,

一切众生尽无余,悉臻彼等之胜位。

一十一字根本咒,三十万遍得悉地,

佛现摄于无缘中,其后回向发心愿,

消除现世非时亡,来世极乐深捷径,

是故具缘当修持。萨玛雅!


能仁王吐单加措,

抄于列绕朗巴之伏藏原文也。



文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行


愿所有众生都能离苦得乐


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