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中秋祭月祈愿法·日月星辰光色与不老不死的秘密

莲池秘境


据《搜神记》载:

后羿从昆仑山西王母处获得了不死药,嫦娥窃取后计划奔月,将要飞天时先请有黄占卜吉凶。

有黄以周易占卜后说:卦相吉祥,是归妹卦,独自向西行,遇见天气昏暗也不必害怕,以后会大为吉昌。

嫦娥于是飞往月宫,化为月精蟾蜍。

这是中国嫦娥奔月的传说,一直从古代流传至今,为月亮增添了浓重的神秘色彩。

以佛法观之,日月星辰上皆有天人天神居住,在相关佛经中佛也曾提及。只是世人肉眼的局限,见不到净妙天宫和无量天人。

无神论者说,美国早已经登月,怎么不见有嫦娥和月神?肉眼本就不可见仙境,就像在人间,五岳有岳神和群仙栖居,你也见不到。

常说中国与神仙走得最近,是有道理的,日、月、北斗、五星在民间主要是成为祭祀求福的天神所依。而在魏晋南北朝的道教上清派,这些天体星辰,都是修仙以达成长生不老,白日飞升的所缘。

汉代的周义山,在街市看到一位衣着破旧的单身汉黄泰,经常在路边卖草鞋。

他仔细观察黄泰,发现其眼瞳方正,脸上似乎有光发出,怀疑是神仙来民间游戏,就屡次派人去买草鞋,还暗中赠送金银钱财。

有一天,黄泰主动来访,亮出了真实身份,原来他是中岳的神仙苏林,因长期修持守三一之法,得以长生不死,几百年来,四海八荒,诸地居仙境无不遍游。

苏林传授周义山此仙诀,内容修法就有北斗七星的存思法,可谓人与北斗的相应法。按苏林所说,如此观修,可以消除万害,令肉身躯体不老不死,还能飞行自在,遍游世界。

看到周义山的传记时,我不得不惊叹中国古代老祖先的智慧,以日月星辰为观修境界而达到长生不死,逍遥天地间。

苏林因为觉得长久逍遥受乐有违天道,几百年来,常混迹游戏于街市,接引有缘人。

另一个是汉代的裴君,有一天他和几个朋友坐车出行,一个地位卑贱,身穿粗旧布衣的人请求上车同行,几个朋友大怒:你什么人,竟敢坐我们的车?!

在古代贫富、官民等级森严,裴君不顾这些差别,就请这位路人上车,自己步行。

后来才知道,这位看起来贫贱的路人,其实已经一百七十岁,是一位世外高人,他说裴君是仙材,就传授五个修仙秘诀,自己因为修持的原因,一百七十岁依然气力轻壮,不觉衰老。

其中的第一个仙诀,就是观想天上的五星,即日月金木水火土星,加上服气,久之除一切灾祸,得以不死,甚至见到星神,得以飞升。

我研究过,一位大圆满上师讲述过大圆满的见地时,讲到本初状态以光的形式显现,再显现为五色光,而五色光是五大元素的精华。这涉及到藏传虹化的奥秘,暂且不提,主要是看五色光的微妙之处。

像莲师这等修到无死虹身的大成就者,心性证悟之后,再将物质肉身转化为五大元素精华之光身,从而达到无死,自在显现,历史上这类成就者也是屈指可数。

心自在而肉身未转化,寿数到了也只能舍离肉身,转世进入新的身体或去净土。

在千手观音的四十二手眼法中,五色云手眼是成就持明仙悉地的修法,魏晋时期的上清派,陶弘景亦有传存思服食五色雾气,可得不死和飞行之果。

而上清派的王牌修法,即缘日月的修仙法门,就有吸收日月五色光的部分,以成仙飞升。

这蕴含着一个真相:五色光,或者日月星辰之光色,乃五大物质元素的精华,为物质之本初状态,能转化物质,自然可以转化我们这个肉身,那么肉身的各种疾病、衰老、死亡,必然也能逆转。

研究到这里时,我惊叹这些盛行于魏晋时期的修仙法门的,或许是传承自上古时代,由上界的神仙再传于世。

你也不必先入为主地呵斥那些修仙法门不究竟,为什么?这是一个养生、长寿、无病乃至成活千年万年,甚至更长远的法门。你怎么不说医院不究竟?

他们对这个色身的修复和转化,是非常专业的。

若是较真,仅是修仙确实不出轮回之外,还必须有明心见性的部分。佛法中谈解脱,都必须以空性的证悟为根本,否则其他都还不是正行。

宋代的丹道大成就者紫阳真人张伯端也说,“独修金丹而不悟佛理者,即同楞严十仙,散入诸趣之报。”

当然,也要看你怎么看待,从下化众生而言,毕竟有些人认为活几百年、几万、几十万年,能更好地修行和利益众生。古代的一些佛教大成就者,至今仍未舍身,依然活在世间,接引有缘。


在佛教中,日月星辰当然也有令人成为不死持明仙的修法,只是大多一笔带过,轻描淡写,因为佛法的核心在于心性解脱,获得心性大自在,解脱生死轮回。

转入华严体系,日月星辰诸天,皆住不可思议的解脱三昧,侧重的是心性。日天子和月天子,实则有很多位,请看八十华严经的《世主妙严品》:

日天子之解脱门:

“复有无量日天子,所谓日天子:光焰眼天子、须弥光可畏敬幢天子、离垢宝庄严天子、勇猛不退转天子、妙华缨光明天子、最胜幢光明天子、宝髻普光明天子、光明眼天子、持胜德天子、普光明天子。

如是等而为上首,其数无量,皆勤修习,利益众生,增其善根。

复次,日天子,得净光普照十方众生尽未来劫常为利益解脱门;光焰眼天子,得以一切随类身开悟众生令入智慧海解脱门;须弥光欢喜幢天子,得为一切众生主令勤修无边净功德解脱门;净宝月天子,得修一切苦行深心欢喜解脱门;勇猛不退转天子,得无碍光普照令一切众生益其精爽解脱门;妙华缨光明天子,得净光普照众生身令生欢喜信解海解脱门。”

在华严经里,这些日天子,已经不是凡夫天,而是圣天,获得各种解脱门。

月天子之解脱门:

复有无量月天子,所谓月天子:华王髻光明天子、众妙净光明天子、安乐世间心天子、树王眼光明天子、示现清净光天子、普游不动光天子、星宿王自在天子、净觉月天子、大威德光明天子。如是等而为上首,其数无量,皆勤显发众生心宝。

复次,月天子,得净光普照法界摄化众生解脱门;华王髻光明天子,得观察一切众生界令普入无边法解脱门;众妙净光天子,得了知一切众生心海种种攀缘转解脱门;安乐世间心天子,得与一切众生不可思议乐令踊跃大欢喜解脱门;树王眼光明天子,得如田家作业种芽茎等随时守护令成就解脱门;出现净光天子,得慈悲救护一切众生令现见受苦受乐事解脱门;普游不动光天子,得能持清净月普现十方解脱门;星宿王自在天子,得开示一切法如幻如虚空无相无自性解脱门;净觉月天子,得普为一切众生起大业用解脱门;大威德光明天子,得普断一切疑惑解脱门。

既然日月星辰上有神,我们祭祀太阳、月亮、北斗七星等,就会获得自上界的加持。

值此中秋之际,月亮升起时,大家可以准备好水果、月饼、灯、香、水等供品,以及祈愿疏文。

然后念诵经咒,以你所修的本尊来摄持月天,则快速如愿。


举例如下:

一心奉请地藏菩萨摩诃萨
一心奉请月天子

念诵 嗡阿吽 七遍
不空摩尼供养真言 七遍
嗡 阿摩嘎 布佳 嘛尼 巴德嘛 瓦吉类 达他嘎达 V洛gi-dei 萨曼达 巴啦萨啦  吽

地藏经或地藏圣号,如地藏圣号 千遍
月天心咒:嗡 将德啦雅 斯哇哈 千遍

祈愿:祈请地藏菩萨和月天子,加持弟子XX……(祈求所愿),然后烧化疏文。

在中国的传统中,中秋也有求子和求姻缘的习俗。愿吉祥!



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