招面点师傅">
佛号免死牌 一生永不摘
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很多人，走着走着就散了。很多感情，处着处着就淡了。人和人的感情，其实都这么变淡的。一个不问，一个不说很多感情变淡了，都是因为一个不问，一个不说。沉默永远都是疏远的开始。两个人之间，没有沟通就没有延续，..
问：上师说过，在有出离心的基础上才有别解脱戒，没有出离心就没有戒体了吗？答：戒体肯定有，但这不是别解脱戒，不能成为解脱的因。但是可以修，当出离心修出来了，相续当中的戒体就成了别解脱戒。..
问：受持八关斋戒的八条戒律都能得到哪些功德？上师解答：如果我们能受持八关斋戒的话，将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。(1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报；(2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报；(3)戒淫..
问：怎么让不信佛法的人破迷、开悟？答：要慢慢引导。他有善根的话，今天他悟不到，是因为机缘没有成熟，也许明天就开悟了。比如有的利根者，机缘没到时，就是一个凡夫，不信，也不学；机缘一到，突然就开悟了，或特..
问：顺境和逆境哪个有利于修行？答：在逆境当中，我们容易发现问题，也容易转念。比如有人打我骂我，稍微有点修行的人，他能够发现，这个是自己的问题，自己造的业，我不应该嗔恨，不应该跟他计较，应该给他发慈悲..
睡前不洗脸会变丑变老，不刷牙会引发疾病，那么不忏悔会怎样我们从小到大的生活习惯，晚上睡前一定要洗脸、刷牙，做好清洁才可以休息。不洗脸，皮肤坏死的表皮细胞无法去除，面部的皮脂和污垢会堵塞毛孔，脸部会变得..
春去秋来，佛祖在给孤独园讲经说法。有一天，佛祖带领比丘游化人间走到一处果园。果园里到处是橙黄桔绿、硕果累累。比丘们吃着人们布施的各种果蔬，却消化不良，很多人都拉肚子了。这下乱了，比丘们不能坐禅诵经行道..
从前，舍卫城中有一位名叫拔提的穷人，十分贫寒，靠着帮别人守园来讨生活。这一日，他挑着一担柴木急匆匆地进城去卖。到了城边，只见一位白发苍苍，慈眉善目的老爷爷正向他招手，便连忙停下脚步。老爷爷呼地一下飘移..
从前，有一位替国王看守菜园的农民，每天负责向宫内奉送蔬菜瓜果。有一天，菜农在湖水里捡到一颗奇异的果子，色泽鲜艳，芳香诱人，正准备咬上一口，又转念一想：这么稀罕的果子自己吃掉实在可惜，不如送给门卫讨个好..
从前，有一位贫困少年，漂流在异国他乡，奇遇了一个香甜可口的巨果，这个果子世上稀有。少年心中记挂着父母，舍不得独自享用，于是就带着巨果一起回到了故乡耶离城。当时，佛祖正带领诸大菩萨和弟子进城,前往一位长..
1.学会关门即学会关紧昨天和明天这两扇门。过好每一个今天！每一个今天过好，就是一辈子过好！2.学会计算学会计算自己的幸福，学会计算自己做对的事情。计算幸福，会使自己越计算越幸福；计算做对的事情，会使自己越..
受持八关斋戒的功德利益，有十二条：一、脱离病苦《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。二、消灭罪障凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说，受持八戒，除五逆重罪外，其..
生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，..
有许多时候，我们不知道满足，甚至为了“了却君王天下事”，对生前身后的功名也期待颇多。对于前世，我们会埋怨父母没有把我们生养在富贵之家，对于后世，总是抱怨子孙们不能个个如龙似凤，但我们更多的不满足还是来..
浴佛节的由来2500多年前的4月8日，印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无树下，生下了悉达多太子，也就是后来出家成道的佛陀。太子诞生后，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊”。这唯我独尊的“我”，..
人生四季，挽不住时间的手，留不住春秋枯荣的褪变，时令错落有致，向来洒脱！而我们自己，心存爱与留恋，向来深情！我们总是在冷暖凸显的转换之间，才对岁月有更深切的感知，和诸多的慨叹。但也一直懂得，每个季节都..
用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。用自己的心眼去要求别人，人人都不达事宜。眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，称人先称己。挑人过错，自己也有不完美；责人短处，自..
梵是清净之意，梵天是指色界初禅天。这一天远离了欲界的五欲，清净寂静，所以称为梵天。初禅天细分又有三层，分别是梵众天、梵辅天和大梵天。如果将梵天代指天王的话，一般是指第三层大梵天王，或者称为梵王。《佛学..
佛说中真的有超度婴灵这一说吗？超度婴灵时妈妈有感觉吗如何防止婴灵再入中阴界众位缘主，大家好，我是师傅。隔空相识许久，望你们每个人都能安好。今日，与大家写一下关于缘主都很关心的一个问题：如何能防止自己的..
在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏；第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺..
東大寺的兩尊五劫思維阿彌陀坐像之謎佛像雕塑藝術（圖1）奈良東大寺五劫院本尊· 木刻五劫思維阿彌陀坐像，舊國寶，現重要文化財一劫便是43億2000萬年，《佛說無量壽經》說阿彌陀如來前世為法藏比丘時，盤坐入定思維..
無錫有一個兵痞，名叫華貫千，曾在袁世凱手下當過親兵，仗勢欺人，吃喝嫖賭樣樣具足。尤其煙癮大，大到連飯都不要吃，五六十歲時，眼睛已經看不見東西。後來他哥哥去世，秦效魯前往弔唁，見他境況可憐，就現身說法，..
在毗奈耶杂事卷一三中，比丘分为五类：经师、律师、论师、法师、禅师。善于诵经的为经师，善于持戒的为律师，善于论义的为论师，善于说法的为法师，善于修禅的为禅师。但在中国佛教中，经师与论师未能成为显著的类别..
一体三宝是什么？一体三宝内容一体三宝是指「觉性、空性、和谐」，意思是三宝虽然内容有三，但就本质而言却是一体的。「佛宝」佛从觉者之立场而言，为性体灵觉，照了诸法，非空非有，故称佛宝；「法宝」佛德足以轨范..
十信，菩萨五十二阶位之首，即「信心、念心、进心、戒心、定心、慧心、护心、愿心、不退心、回向心」。信为入道的第一步，故菩萨五十二阶位中以十信位为首，而修习正信不退，成就信心妙德，则为十信位之要务。一、信..
拜佛不是目的，学佛才是目的。心中敬佛才是真正拜佛，我们拜佛是要学佛的无限慈悲心。学佛身处烦恼而常具有的清静心，学佛为救度众生宁下地狱的大无畏。所以当我们置身佛前准备拜佛时，口中要默念佛菩萨名号，心中..
什么是“喇嘛”？喇嘛是藏语，它的含义很深奥，“喇”是轮回和涅槃的怙主，就是智慧至高无上的意思。“嘛”是为一切众生犹如母亲对自己的孩子一般慈悲，就是慈悲至高无上的意思，这样至高无上的人，叫做“喇嘛”。对..
春去秋来，花开花落，从垂髻之年，到风前残烛，人生转眼即逝，一切的一切如过往烟云，回头望望沧桑路，泪已浑浊。不管你如何感慨，如何痛惜，时光仍在无情的流逝，这是残酷而又现实的，它从不在乎任何人的感受，兀自..
编者按：大家到寺院参访，经常会看到出家人敲打木鱼念经。很多人会赞美木鱼的声音好听，但更多人好奇：为什么要用木头作成鱼的形状，并且拿一只槌子敲打呢？要知道佛教的任何一个法器，都有着表法的作用。今天，且随..
人成熟与不成熟跟年龄没有关系。人成熟不成熟，就是你能不能站在对方的角度去看待事物，就是能不能把我的世界变成你的世界。这个社会有很多的成年人，还没有脱离幼稚的行为。一点小事情就跟别人争来争去。一、人不成..
诸位朋友，大家早上好！我们昨天进入第二个单元「出则弟」，提到了「兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中」。俗话讲，家和万事就兴，兄弟一条心，黄土都变成金。确确实实家里有和乐的气氛，家风一定会鼎盛，事业也会兴旺..
诸位朋友，大家好！诸位朋友，我们刚刚提到明太祖送给郑濂两颗大水梨，假如你是郑濂你会怎么处理？一起煮了，是不是？给这位朋友掌声鼓励。您可能是知道水梨煮起来对喉咙不错！郑濂跟您的做法差不多。他拿了两个大水..
诸位朋友，大家晚上好！很多朋友已经很面熟了，每天晚上都来，代表都是下完班，吃个饭，甚至于没吃饭就赶过来听课。孔老夫子有说，一个人求学问有三个法宝，叫智、仁、勇，“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”。..
诸位朋友，我们接着刚刚提到汉朝的郑均，诸位朋友，你会怎么做？怎么劝这个兄长？郑均自己去当了别人的仆人，从最卑微的工作去做，整整做了一年，用劳力赚了些钱，全部拿给他哥哥。然后就跟他哥哥说：我们缺的东西，..
诸位朋友，大家好！我们早上提到了，要劝诫别人有个先决条件，一定要先赢得对方的信任。假如信任不足，可能你劝他的时候，他会误解你，你是不是看他不顺眼？是不是在毁谤他？所以要先有信任。如何能够赢得亲友的信任..
诸位朋友，大家早上好！我们昨天讲到的是：【亲所好。力为具。亲所恶。谨为去。】昨天也有提到，人要避免很多坏的习性的养成，昨天也提到赌的问题、好色的问题，还有古书当中说的四个习性不能长，叫“骄、奢、淫、逸..
诸位朋友，大家好！我们刚刚提到蔡顺他去采桑椹，因为他知道母亲喜欢吃甜的，所以就用一个篮子专门装甜的，他自己吃酸的。这样的孝心感动了这些盗贼，就把他放回去；不只放了他，还把山寨里面的一些食物都送给他。诸..
诸位朋友，大家晚上好！我们早上讲到《弟子规》：【亲所好。力为具。亲所恶。谨为去。】这一句经文。『亲所好』，我们在早上也提到了，父母所爱好的东西，子女会起而效法。当父母所爱好的是非常有价值的人生，孩子他..
诸位朋友，我们接着上一堂的课程：【居有常。业无变。】所以我们的学业，我们的事业、家业要好好经营，让父母能够安心。刚刚也提到，行业应该要选择自己适合的，然后尽心尽力去发展，绝对不能好高骛远。很多人在这个..
诸位朋友，大家下午好。我们接着早上的课程，下一句：【晨则省。昏则定。】「晨昏定省」我们在课程前面有提到，周文王对于他的父亲王季就做到了「晨昏定省」，由这分孝心也感动了全国的人民起而效法。我在面对老师的..
诸位朋友，大家早上好。今天早上大家有没有把《弟子规》念一遍？有！「好学近乎智」，只要大家持续这分好学的心，道德、学问一定可以成就。苏格拉底是西方一位很有名的哲人，他跟学生第一次上课，他就跟学生说：今天..
我们刚刚讲到，这位朋友他四十岁，接受五天圣贤的教诲，内心生起很大的欢喜，有很大的体悟。所以在第四天的时候，一大早刚好早饭还没准备好，他就约我，他说要跟我坐下来聊一聊。我的感觉就怪怪的，我坐下来就有点如..
诸位朋友，大家晚上好！上一节课我们已经进入《弟子规》，我们把“总叙”念了一遍，我们翻到六十页，《弟子规．总叙》。我们也提到了，这个“弟子”不是指小孩子而已，而是我们每一位愿意学习圣贤教诲的学生，都称为..
诸位朋友，大家好！上一节课我们提到家庭有两个很重要的主轴，一个是经济，就是物质生活；另外一个是精神生活，孩子的教育这方面。刚刚也提到现在的家庭情况都是夫妻一起赚钱，孩子大部分是留给安亲班，或者留给佣人..
诸位朋友，大家下午好！早上我们提到，学习一开始的态度很重要，提到了“学贵立志”，要先立定志向就会有无穷的动力，去驱使我们不断的进步成长。第二个，“学贵力行”。我们现在要学中国文化，要学圣贤的学问，我们..
诸位朋友，大家早上好！我们昨天提到，事实上，世界、社会、家庭的安定并不是没有办法达成，关键就在每个人的那一念心念。假如自私，就会发生冲突；假如时时可以为人着想，家庭、社会就会圆满安康。昨天也提到，一个..
诸位朋友，大家好！我们要具备正确的判断力，才会做对抉择。一个人是不是生下来就会判断？还要透过学习，他才能够形成判断力，才能下对抉择。而这个判断力要取决于他的理智、智慧，他才会下对判断。假如没有智慧、没..
诸位朋友，大家晚上好！我们这里这一次的讲座叫“幸福人生讲座”。诸位朋友，幸福是每个人所追求的，每个人都希望幸福，如何让人生幸福？我们人生走了几十年，你觉得幸福吗？很多朋友笑了，笑是有幸福的感觉。您常常..
弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅..
诸位同学，大家好！请看「谦德之效」最后这一段，我们先把文念下来：【古语云。有志於功名者。必得功名。有志於富贵者。必得富贵。】求取功名富贵的用意，前面已经跟诸位说过了，大概都不外乎寻求一个为众生服务的机..
诸位同学，大家好！请看《了凡四训》第四篇「谦德之效」。前面都是讲到改过积善，能够改过积善当然很好，但是人在社会上，不能不与广大的群众交往，因此做人最重要的是谦虚；如果涉及到傲慢，依旧是很难行得通的。了..
诸位同学，大家好！我们接著看「积善之方」这一段的文字。「故善事常易败，而善人常得谤」，这两句我们读到有非常深刻的感触。【惟仁人长者。匡直而辅翼之。其功德最宏。】这种情形只有靠仁人长者，他们出面来纠正这..
诸位同学，大家好！接著请看「积善之方」最后的一段：【随缘济众。其类至繁。约言其纲。大约有十。】这是了凡先生教导我们，在日常生活当中要知道随缘尽力的去行善。哪些是善事？他举了十个例子。【第一与人为善。第..
诸位同学，大家好！我们接著再看半满最后的一段：【又为善而心不著善。则随所成就。皆得圆满。心著於善。虽终身勤励。止於半善而已。譬如以财济人。内不见己。外不见人。中不见所施之物。是谓三轮体空。是谓一心清净..
诸位同学，大家好！我们接著看下面的文字：【凡欲积善。决不可徇耳目。惟从心源隐微处。默默洗涤。纯是济世之心。则为端。苟有一毫媚世之心。即为曲。纯是爱人之心。则为端。有一毫愤世之心。即为曲。纯是敬人之心。..
诸位同学，大家好！请接著看这段文字，这是第八个例子：【嘉兴屠康僖公。初为刑部主事。宿狱中。细询诸囚情状。得无辜者若干人。公不自以为功。密疏其事。以白堂官。后朝审。堂官摘其语。以讯诸囚。无不服者。释冤抑..
诸位同学，大家好！我们接著介绍莆田林氏，这是第四个例子，好善积德的果报。莆田林家早年有一位老祖母，好善好施，常做粉团布施给穷人。长年累月，她都不疲不厌，欢欢喜喜，救济穷苦的人。【一仙化为道人】有一个仙..
诸位同学，大家好！请看下面的文字：【吾辈身为凡流。过恶猬集。而回思往事。常若不见其有过者。心粗而眼翳也。】文到这个地方，从举比喻之后，这才正说。我们身为凡夫，过失、恶业太多太多了。『猬集』是比喻，就像..
诸位同学，大家好！我们接著再看下面的文章：【以上事而兼行下功。未为失策。执下而昧上。则拙矣。】这是学习的态度，也非常重要。上根人虽然是从心上改起，从起心动念处改起，决定不能疏忽事相上。不能说「我心很清..
诸位同学，大家好！请接著看下面的文字：【闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵。怒不惟无益，且有害也。】这一桩事情，在我们日常生活当中常常遇到，我们自己一定要提高警觉，万万不可被境界所转，这样我们..
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漳州水仙大街“金融中心素食餐厅”开业在即，现面向全国招贤纳士一、工作地点：福建省漳州市水仙大街88号金融中心餐厅（餐厅面积约1000㎡）二、招聘负责人：谢小姐 15859653090三、招聘岗位【1】职位：厨师长招聘人..
绍兴灵芝雨花斋，位于绍兴万寿寺内，拟于农历五月初一开始对外免费提供素食午餐，现需找一位有意边工作，边修行的素食厨师，一起成就一番善举，累积福德，有意者请联系，常达..
安溪万佛禅寺招聘住寺厨师工作情况:正常做3-5人家常饭菜，偶尔有领导来做丰盛精致一点。待遇:4500-5000元/月要求:有平常心，耐得住寂寞，有意向在寺院边工作边修行的师兄..
【山居厨师招募】热爱厨房，性格开朗，有两年以上素食厨房工作经验，能灵活运用当季当地新鲜食材，独立设计食谱并完成三餐制作。周休一天，提供食宿，月薪8k起。如有意应聘，请发送个人简历和生活照至邮箱yiyeretrea..
我是餐饮厨师，现在想修行佛法，想做素食餐饮方面的工作，我没有素食餐饮的经验，但我可以从头做起，其他自利利他的事情也可以，只要利于修行。望居士大德给我一个机会，工作是一方面，主要还是想找到一个皈依的师父..
安溪寺院需要素食厨师一名，目前每天大概5人左右的饭菜，每日三餐，每个月大概有一个礼拜不需要做饭。有喜欢寺院环境的素厨可以联系我们，具体工资待遇按照市场行情而定，具体联系详谈。感恩转发推荐联系我时请告知..
个人求职素厨工作一份。一四年做素食炒锅，做过厨师长，主厨。擅长川派素食，家常菜。自助餐，寺庙斋。惭愧佛子，烟酒肉不粘。工作地点不限。压拖欠工资勿扰。远路需报路费。..
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