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  • 适当的学会放下

    适当的学会放下

    佛说修行 2021-04-12

    看过这么一句话:一部高档手机,70%的功用是没用的;一款高档轿车,70%的速度是剩下的;一栋豪华别墅,70%的房间是空闲的仔细想想,还真有道理。在日子中,我们常常为那剩下的70%疲于奔命。寻求高档,用所谓的名牌..

  • 孔雀经学习笔记59——孔雀明王经是早期密教经典

    孔雀坛场 2021-04-12

    孔雀明王经是早期密教经典《佛母大孔雀明王经》是最早传入汉地的密教经典之一,应属于初期杂密,或称早期密教经典,学者简称杂密。亦称杂部密教、作密、绉密、旧密、事密等。1、汉传密教的初始阶段,是始于三国、两..

  • 8道食谱+10种手法 助你疏肝理气

    8道食谱+10种手法 助你疏肝理气

    教你做素食 2021-04-12

    健康养生的平时我们经常听到人家说胸闷气短、气不顺什么的,这些都是肝气郁结的表现,而肝脏是机体内的最大的消化和解毒器官,它喜达而恶抑郁,如果郁结时间过长,势必会对肝脏造成影响,这就需要我们在日常生活中..

  • 四种食物背后的一切

    四种食物背后的一切

    素食快看 2021-04-12

    点击蓝字关注我们姜、巧克力、番茄和山药都是日常生活中非常常见的食物。这些食物有哪些注意事项呢?今天带大家一起学习更多的健康知识。01在家煮饭烧菜所用的生姜只要有一部分烂掉,便要整个丢弃。千万不要舍不得..

  • 大般若波罗蜜多经 第六十七卷

    大般若波罗蜜多经 第六十七卷

    佛学如是我闻 2021-04-12

    初分无所得品第十八之七“舍利子,如空解脱门名唯客所摄,于十方三世无所从来、无所至去亦无所住,空解脱门中无名,名中无空解脱门,非合非离但假施设。何以故?以空解脱门与名俱自性空故,自性空中若空解脱门若名..

  • 通过观察言行能预知其祸福

    通过观察言行能预知其祸福

    佛说修行 2021-04-12

    有人问:言语、动作是当下外表的行动,祸福是将来的果报,怎样从外相能估测将来的祸福呢?下面就讲缘由:大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体。吉是乐果,凶是苦报。吉凶的前相大都在心中萌生,而体如今身体和言语上。其..

  • 慈学长老尼:出生与出家的艰辛

    慈学长老尼:出生与出家的艰辛

    佛说修行 2021-04-12

    我的名字叫慈学,是出家的时分师父赐的。俗名林兰英,本籍湖北孝感。1921年9月16日,我出世在武汉市硚口区义烈巷的一个大户人家。我的祖父在汉正街开粮店,并在武昌办工厂,出产衣服扣子。我的爸爸有个弟弟,祖父给..

  • 供和养

    福安古观音阁 2021-04-12

    供养,供就是供佛法僧,那养是养什么?养我们的善根和慧根,甚至养我们福报和智慧。为什么每天念经,就是供养,就是养我们的善根,修行的善根。菩萨六度中,布施排第一位,为什么布施第一?就是布施时,可以增加我们..

  • 【精华开示】少欲无为身心自在

    大安法师 2021-04-12

    我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式?要“少欲无为”。少欲,并没有讲要断欲,凡夫众生不可能断欲。但是我们不能多欲,不能纵欲;要少欲,要节欲。少欲,我们就不会有很大的贪心。少欲就知足,知足就常乐啊。..

  • 皈依就对了,佛真的无处不在

    皈依就对了,佛真的无处不在

    达真堪布 2021-04-12

    断证圆满就是佛。佛有法身佛、报身佛和化身佛,也可以说法身佛和色身佛。法身佛是本体上的佛,色身佛是显现上的佛。法身佛是诸法的本性,是一切众生本来具有的觉性,只是有的显现了,有的没显现。他是自然任运地圆满..

  • 六字真言的治病奥妙

    六字真言的治病奥妙

    佛说修行 2021-04-12

    这些年,美国密苏里大学研讨人员在研讨咒语和脑电波,脑磁场的联系,取得长足的前进。他们惊人地发现,当人在默想一个咒语时,能够从不触摸被试者的超导磁强计上,测到一个相对应的脑磁图。测了27个词语,就宣布了27..

  • 为何“富”不过三代?但“穷”不过五世!

    为何“富”不过三代?但“穷”不过五世!

    佛说修行 2021-04-12

    恒修居士:现代社会总是分什么富二代,穷二代,吊丝,高富帅之间的不公平,实际上命运并没有不公平,只是很多人习惯性的认为,别人有的他也应该有,所以别人有相对好的出生环境,就觉得命运不公平。眼下中国有句俗话..

  • 佛像是否要开光才会灵验?

    佛像是否要开光才会灵验?

    佛说修行 2021-04-12

    佛像完工后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说全部如来安像三昧仪轨经曰:复为佛像,开眼之光亮,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。​开光,又称开光亮、开眼、开明,即是新佛像、佛画完结..

  • 施身妙法

    施食施身 2021-04-12

    《积资净障施身妙法》加倍咒:嗡桑巴冉桑巴冉波玛纳萨冉玛哈章巴巴吽呸所哈。前行:诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。愿诸众生永具安乐及安乐因。愿诸众生永离众苦..

  • 让放下成为一种内在力量

    让放下成为一种内在力量

    佛说修行 2021-04-12

    贪嗔痴并不是惹是生非的。咱们一切蔽障心情或迷惑,事实上是长久以来所建构、堆集的习性,但是,由于这么久了,咱们都不将它们当作习性,而以为那即是咱们很大的一部分。但是换句话说,咱们也可以由此学到某些东西,..

  • 孔雀王咒经〖姚秦鸠摩罗什译〗

    孔雀坛场 2021-04-12

    大正藏第 19 册 No. 0988 孔雀王咒经No. 988孔雀王咒经一卷(妙辟印幢陀罗尼经)姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译东方大神龙王七里结界金刚宅。南方大神龙王七里结界金刚宅。西方大神龙王七里结界金刚宅。北方大神龙王七里结界..

  • 圣空法师:诵楞严咒有何忌讳?

    圣空法师:诵楞严咒有何忌讳?

    佛说修行 2021-04-12

    很多人都问我,诵楞严咒有没有什么忌讳?什么都不忌,不分时间地点,就像念佛一样,最主要你能去诵。不管你有什么习气,都不重要,重要的你能去诵,只要你能诵咒语,你的习气慢慢地消除了。消除的时候,你就没有了,..

  • 西安演雪居士的一天是这样度过的

    西安演雪居士的一天是这样度过的

    冥界救度 2021-04-12

    演雪居士的每一天都是一篇相同的日记,重复的记录着她从凌晨五点多起床一直到深夜零点以后的全过程。她每天做的各种事虽然看着不起眼,是很小的善事,可是她却已经持之以恒地坚持十三年了。她做事注重雪中送炭,很少..

  • 修行为什么一定要烧香拜佛?

    修行为什么一定要烧香拜佛?

    佛说修行 2021-04-12

    知义法师答:佛有法身、报身和应身。法身佛只需诸佛才调看见;菩萨能够见到报身佛;释迦佛的应化身,咱们的福薄,也看不到。现在为了标明咱们对诸佛菩萨的敬重,所以方便地用塑画的圣像,来作代表。这个道理和军中射..

  • 普钦法师传

    普钦法师传

    施食施身 2021-04-11

    普钦法师传___民国时期一位奇僧 如来以一大事因缘,故出现于世,盖为众生开佛知见,示佛知见,悟佛知见,入佛知见故也。是以下兜率、入王宫、降魔军、成正觉、转*、示涅?,皆为此一大事因缘故也,于如来何与焉。至若..

  • 要想幸福善报,如何积德?

    要想幸福善报,如何积德?

    佛说修行 2021-04-11

    人生要得幸福善报,就必定要积德行善;善必定要积很多,才干发作大作用。并且所积的善最佳是他人所不知道的阴德,才干够改变命运。然而与人为善都以慈善心为根本。慈即是给众生高兴,悲即是拔除众生苦楚。经常关心众..

  • 要有福报、有资粮,才能体解大道

    要有福报、有资粮,才能体解大道

    佛日清凉宝 2021-04-11

    普贤菩萨是释迦佛陀的身体,是大乘体性之所在。对于修行人来说,听到这样一个概念之后,仅仅把它概念化是不够的,比如读大乘经典,我们不但读了,而且还要自己去想的。佛陀在《妙法莲华经》里亲自说,末法时代我们..

  • 李广杀降种大祸

    李广杀降种大祸

    福寿因果 2021-04-11

    李广是汉代的武将,善于射箭,颇有才气,与匈奴作战七十余次,都获得大胜,所以匈奴都很畏惧他,不敢再来侵犯,一时武功赫赫,有飞将军的称号。汉文帝时,因为讨伐匈奴有功,封散骑常侍,武帝时,任北平太守。可是李..

  • 大般若波罗蜜多经 第六十六卷

    大般若波罗蜜多经 第六十六卷

    佛学如是我闻 2021-04-11

    初分无所得品第十八之六“舍利子,异生地法性空故,异生地法于异生地法无所有不可得,异生地法于种性地法无所有不可得。种性地法性空故,种性地法于种性地法无所有不可得,种性地法于异生地法无所有不可得,异生、..

  • 禅师弘法的智慧

    禅师弘法的智慧

    佛说修行 2021-04-11

    有一位在家居士请教智藏禅师,问道:“有天堂和地狱吗?”禅师点点头,说:“有啊!”居士再问:“有因果报应吗?”禅师说:“有啊!”又问:“有佛菩萨和三宝吗?”禅师答:“有啊!”不管他怎么问,禅师总是回答:..

  • 王凤仪嘉言录——孝道

    人人都有道,不必向外去求,先要克己,不要管人。管人是假的,管自己才是真的。自己不真,惬人不佩服。人人都说敬天地、孝父母。我说,想敬天,要先清性,性不清不能孝父;想敬地,先要净心,心不净不能孝母;心性不..

  • 孝是中国人的根性

    中国的古训‘夫孝德之本也’‘百行孝为先’这一类的话很多,不能枚举,只就这两句上看,便知做人的根本是个‘孝’字。父母活著的奉养,死了的丧葬,都要尽上十二分力量去办,这也不算完事,还得永远的祭祀,才觉孝道..

  • 《安士全书》是改变命运的第一奇书

    说起改命立运,相信不少朋友都能脱口而出“了凡四训”几个字,我上大学的时候也读过这本书。其实大家不知道,还有一本书可以说也是改变命运的第一奇书。这本书我刚参加工作的时候看到一位姓安的同事在读,起初还以为..

  • 《安士全书》传家之至宝!

    与广东许豁然居士书(代康泽师作)居士身居善堂,力行善事,终日宣讲,劝人为善。担荷圣贤居家为政在野尽忠之道,遵守佛祖诸恶莫作众善奉行之法。每一思及,羡慕不已。然善事固有大小不同,善书亦有浅深不等。欲令自..

  • 印光大师当年在世流通最多的三样书

    受苦无间,这个苦还不是真的苦,真的苦是什么?你不能见佛,你见不到佛,你闻不到法。换句话说,你往生作佛的这个缘没有了,断了。不闻法,永远迷惑颠倒。佛出世,像释迦牟尼佛出世,对世间人最大的恩德是什么?不是..

  • 《安士全书》中对古人福报的考证

    人福有古重今轻之验人惟有德,所以有福。寿减之后,一切皆减,其德渐漓,其福渐损。略言之,如七宝渐隐没,五谷渐歉收,衣食渐艰难,容貌渐丑陋,资禀渐昏愚,精神渐衰弱,风俗渐骄慢,六亲渐不和,赋役渐繁重,水火..

  • 《安士全书》中对古人身高的考证

    人身有古大今小之殊人寿当减劫时,每过百年,其身短一寸,千年则短一尺。释迦如来出世时,人身皆长八尺(佛之化身一丈六尺)。今已过二千余年,当短去二尺,故今世之人,大抵以六尺为上下。总之寿增,则其身随时而大..

  • 《安士全书》中对古人寿命的考证

    人寿有古延今促之异经云:增劫之时,从人寿十岁后,每过百年,各增一岁,如是增之又增,至八万四千岁而止。自后每过百年,各减一岁,如是减之又减,至于十岁而极。十岁以还,又复增益。犹之日永日短,循环无已也。[..

  • 安士全书修学报告分享

    《安士全书》为清朝周安士居士所著。全书共分四部,包括《文昌帝君阴骘文》、《万善先资》、《欲海回狂》和《西归直指》。这一本书是中国近现代历史上得到广泛推崇,印光大师称其为「善世第一奇书」。全书以佛教思想..

  • 《安士全书》中梁石柱父子的故事

    在《安士全书》里面,有这么一个公案:在睢陵,就是现在的江苏省睢宁县,有一个富人叫做梁石柱,他有一个儿子,很受他的疼爱。在清朝顺治,就是清朝第一个皇帝年间,他的儿子十九岁时身患重病,梁石柱因此悲痛万分,..

  • 《安士全书》与寻常善书不可同日而语

    大矣哉吾心本具之道,妙矣哉吾心固有之法。寂照不二,真俗圆融。离念离情,不生不灭。谓之为有而不有,不有而有。谓之为空而不空,不空而空。生佛皆由此出,圣凡俱莫能名。类明镜之了无一物,而复胡来汉现。犹太虚之..

  • 德森法师:重印安士全书附自知录跋

    重印安士全书附自知录跋(一九四叁年二月一日)佛法主出世,儒教主世间。种出世之因,即得出世之果。种世间之因,即得世间之果。世出世间,儒佛圣人,无不以因果为準绳。因果者何。不从天降,亦非人与,即各人自作自受..

  • 安士全书:罪灭之相

    忽然不想欲事忽然觉女身污秽忽然厌恶娼优忽然欲毁淫词小说忽然发慈悲心忽然信因果忽然肯布施忽然尊信三宝忽然自知将来必死忽然厌恶此身,发出世之想..

  • 印光大师生平介绍

    印光大师(1862.1.11—1940.12.2),法名圣量,字印光,别署常惭愧僧,陕西郃阳(今合阳)赤城东村人。俗姓赵,名丹桂,学名绍伊,字子任。父秉纲公,年高德劭;母张氏,慈和淑慎,并为乡里所推敬。兄弟三人,长名折..

  • 《安士全书》实为末世最胜良导

    《安士全书》,实为末世最胜良导。尤惜阴居士极欲全国流布,俾大家同开眼界。由兹挽回世道人心,止息天灾人祸。现已募得一万余部,尚难广布。今寄上通告,并办法一张,祈阁下阅之。随分随力相助,随缘随机相劝。无力..

  • 世出世法皆备之《安士全书》

    《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论德,越古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉,淑世善民之要道,光前裕后之秘方。..

  • 印光大师赞《安士全书》为天下第一善书

    清代周梦颜(安士)居士撰写的《安士全书》被印光大师誉为天下第一善书,大力倡印。全书分《欲海回狂》、《万善先资》、《文昌帝君阴骘文广义节录》以及《西归直指》四个部分,以下是印光大师为该书所撰写的一篇序文..

  • 印光大师募印《安士全书》

    光因友人怂恿,缩小排印《安士全书》,企普遍流布,以期挽回世道人心。而人微德薄,听从者鲜,至今始募任印书止二万二三千部耳。去年即欲致书阁下,企其相助募印。以校对及诸冗无暇,迟至于今。通州张季直,商业兴隆..

  • 附录安士全书印造经文发明

    《增广印光法师文钞》-附录安士全书印造经文发明虽有嘉肴,弗食不知其美。虽有至道,弗学不知其善。天下最易失者人身,至难闻者佛法。如来不出世,则天上人间,皆如长夜。不特庸流局于所见,即儒者亦囿于所闻。仰首..

  • 《安士全书》是怎样一部书?

    《安士全书》是怎样一部书?印光法师答:此书凡孔孟薪传,佛祖道脉,格致诚正,了生脱死,与凡日用云为,居心动念,一一发明,堪为规范。诚可谓借世间之因果,示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道,众生离苦得乐之真..

  • 读印光文钞、安士全书而信佛之人很多

    令姨丈染腥红,当是用心过度。祈令彼通身放下,一心念观世音菩萨,当可即愈。又大悲香灰水饮之,或可见效。前所寄二千圆功德主,系甘肃平凉人,姓郑,名浚,字哲侯,年六十四岁,曾作议县知事等。人极正直,而不信佛..

  • 《安士全书》这一本善书有八个特点

    《安士全书》这一本善书里面,我给它整理有八个特点:第一个,这一本善书是准佛经。它理深事浅,它里面其实它的公案故事都很简单,但是理有些地方也是满深的,所以理深事浅。整个周安士菩萨他所整理的这本《安士全书..

  • 印光法师极力提倡《安士全书》的缘起

    在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了,这部著作是清代的周安士居士所著述的。印光大师生前对这本书可以说是不遗余力地进行推广。印祖倡导这本书的因缘也是非常的奇特,这部书的内容和它的流传也不可思..

  • 《安士全书》是入佛门教科书

    现实生活中俯拾即是的例子提醒人们,重病绝症多是过去以致今生的杀业果报,若要治愈还得从断杀业去杀心着手;邪淫乱伦多是过去生犯同类罪的苦果,果报自受,不能怨天尤人,若要治愈心结还得用佛法化解怨恨。古往今来..

  • 安士全书是近一百年来最好的一部书

    《安士全书》,这本书印光大师赞叹,近一百年来最好的一部书。这部书大概有一大半是“文昌帝君阴骘文”的注解,注得好,搜集的案例非常之多,跟《感应篇汇编》类似。它有四部分,第二个部分“万善先资”,专门劝戒杀..

  • 安士全书为善书中之冠

    《安士全书》,为善书中之冠,超古超今,诚为传家至宝。内容包括戒杀之书——《万善先资》;戒淫之书——《欲海回狂》;《阴骘文广义》;《西归直指》。前三种书,虽教人修世善,而亦具了生死法。《西归直指》虽教人..

  • 印光大师:《安士全书》实同佛经

    书虽名善书,实同佛经。以其中非引佛经之文,即案佛经之义,读者当与佛经一目视之。理宜洁净恭敬,不可污秽亵渎。若能敬信,则灾障冰消,吉庆云集,身心康泰,家门靖谧。此书虽名善书,实同佛经。以其中非引佛经之文..

  • 径庭·艺素

    径庭·艺素

    023-68680880

    北部新区湖影街2号绿地翠谷商业别墅6栋

  • 素虎(上地店)

    素虎(上地店)

    010-58741854/58741864

    西北旺路10号院东区5号楼中关村软件园互联网创新中心B1层

  • 社企素食

    社企素食

    00852-27766290

    商区长沙湾青山道489-491号香港工业中心A座2楼A13室

  • 觉岸素食

    觉岸素食

    023-86393356

    南岸区亚太路亚太商谷8栋一楼(融创天台岗小学正对面)

  • 亲情素

    亲情素

    15858707586

    鹿城区松柏路5-1号

  • 净心缘素食餐厅

    净心缘素食餐厅

    0871-63399193

    官渡区环城东路上东城一期1-9号(近东华手机大厦)

  • 十王庙

    2021-04-06

    重庆市奉节县一零三省道

  • 觉林寺

    2021-04-06

    重庆市南岸区内环快速路与南山立交交叉口西北150米

  • 天公庙

    2021-04-06

    重庆市北碚区悦清大道

  • 静光寺

    2021-04-05

    重庆市铜梁区XA01

  • 朝官寺

    2021-04-05

    重庆市北碚区柳石路

  • 石佛寺

    2021-04-05

    重庆市彭水苗族土家族自治县二零二省道

  • 马王庙

    2021-04-05

    重庆市巫溪县二零一省道

  • 观音堂

    2021-04-05

    重庆市铜梁区南环路

  • 奉岭寺

    2021-04-04

    重庆市巫溪县黄阳--金鱼

  • 烂泥寺

    2021-04-04

    重庆市石柱土家族自治县

  • 关爷庙

    2021-04-04

    重庆市万州区--石柱

  • 邱家庙

    2021-04-04

    重庆市垫江县黄沙路

  • 鹿鸣寺

    2021-04-03

    名山镇名山路152号丰都双桂山国家森林公园内

  • 塔寺坪

    2021-04-03

    重庆市石柱土家族自治县

  • 弘法寺

    2021-04-03

    重庆市綦江区弘法寺(857县道东100米)

  • 报恩寺

    2021-04-03

    重庆市万州区龙双公路

  • 喜舍素食馆

    喜舍素食馆

    喜舍招聘启事茶艺师2名服务生2名洗碗清净1名砧板1名加入我们,您即将获得福利:1、免费提供员工餐,员工宿..

  • 漳州水仙大街“金融中心素食餐厅”招聘厨师

    shiji 2020-10-13

    漳州水仙大街“金融中心素食餐厅”开业在即,现面向全国招贤纳士一、工作地点:福建省漳州市水仙大街88号金融中心餐厅(餐厅面积约1000㎡)二、招聘负责人:谢小姐 15859653090三、招聘岗位【1】职位:厨师长招聘人..

  • 绍兴灵芝雨花斋招聘厨师

    绍兴灵芝雨花斋,位于绍兴万寿寺内,拟于农历五月初一开始对外免费提供素食午餐,现需找一位有意边工作,边修行的素食厨师,一起成就一番善举,累积福德,有意者请联系,常达..

  • 寻找合伙人

    寻找合伙人

    同慧 2020-04-28

    蔡甸素食馆诚寻合伙人,当前准备做爆款单品套餐,线上线下一起做,线上美团和饿了吗,要求对做素食有浓厚的..

  • 安溪万佛禅寺招聘素食厨师

    安溪万佛禅寺招聘住寺厨师工作情况:正常做3-5人家常饭菜,偶尔有领导来做丰盛精致一点。待遇:4500-5000元/月要求:有平常心,耐得住寂寞,有意向在寺院边工作边修行的师兄..

  • 凉菜师傅

    鹏春 2019-08-24

    本人专做凉菜10年,之前做荤的,后转做素食也有4年了,想找一份素食餐厅工作,做过点餐,位餐,自助,工资在6000到7000左右,望有缘人联系

  • 招聘素厨

    【山居厨师招募】热爱厨房,性格开朗,有两年以上素食厨房工作经验,能灵活运用当季当地新鲜食材,独立设计食谱并完成三餐制作。周休一天,提供食宿,月薪8k起。如有意应聘,请发送个人简历和生活照至邮箱yiyeretrea..

  • 想做素食餐饮方面的事情

    朱大江 2019-08-16

    我是餐饮厨师,现在想修行佛法,想做素食餐饮方面的工作,我没有素食餐饮的经验,但我可以从头做起,其他自利利他的事情也可以,只要利于修行。望居士大德给我一个机会,工作是一方面,主要还是想找到一个皈依的师父..

  • 安溪寺院招聘素食厨师

    素超人 2019-08-05

    安溪寺院需要素食厨师一名,目前每天大概5人左右的饭菜,每日三餐,每个月大概有一个礼拜不需要做饭。有喜欢寺院环境的素厨可以联系我们,具体工资待遇按照市场行情而定,具体联系详谈。感恩转发推荐联系我时请告知..

  • 素食厨师找工作

    素超人 2019-07-19

    个人求职素厨工作一份。一四年做素食炒锅,做过厨师长,主厨。擅长川派素食,家常菜。自助餐,寺庙斋。惭愧佛子,烟酒肉不粘。工作地点不限。压拖欠工资勿扰。远路需报路费。..

  • 石室岩素食馆

    建清 2019-07-11

    福建莆田凤凰山石室岩寺素菜馆招聘炒锅一名工资5000-5500满勤2百,要求年龄30-45左右,有敬业精神,有意者联系电话18505068226黄厨

  • 个人求职

    妙润 2019-07-11

    本人从事厨师行业三十多年。做素食有十年时间,不吸烟,不喝酒,信佛,素食一直做厨师长,对厨房管理,菜品创新有独特的丰富的经验,点餐,位餐,自助餐都没有问题。..

  • 招聘

    招聘

    aa_b7856bc08d 2019-07-10

    上海素满香素食自助餐厅(纯素)招炒锅数名工资6~8千 看个人能力定。包吃包住,月休四天,不休按工资补偿..

  • 香椿酱拼团

    0 2019-12-26

    年底大促销,拼团更划算,抓紧参与吧,你下单,我们立马发货,虽然目前是做演示数据,但是意义会发货。..

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